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三皇寨禅院诗稿

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作者:赵千春

目 录

入山(二首)

结缘(二首)

赠德建法师(十首)

德云居士

永月大师傅

永莲二师傅

蓉蓉

斋饭

蒲公英

听禅

档阳山夕照

香炉峰

望洛峰

连天峰

瑞迎峰夕照

龙阳洞

回心崖

悬天洞

仙人洞

栈道奇观(三首)

嵩山云雾(四首)

夜里山风

夜听蛇音

施工

禅院小驻(二首)

三皇殿(二首)

德建习武

德建行医

山居

悟禅(五首)

离山(二首)

入 山(二首)

其 一

一日风驰入山来,

弃车凭步慢登台。

巉岩垂径竖绝壁,

古木贴崖扫汗怀。

愤上浑然吞紫气,

欣观恰似驾云霾。

忽闻头上有人语,

正为来人做晚斋。

其 二

登至坡端真好汉,

天梯再上不凡人。

一平八步立千尺,

百感三思知万尊。

步入南天心广阔,

心达东殿气氤氲。

禅童笑语说师意,

瓜果盈盘敬上宾。

△二零零六年七月二十日,从北京到少室山,朝发夕至。又从好汉坡、登天梯、八步平、南天门到三皇寨,一千八百多级的艰难攀登,幸有德建弟子关照,甚感欣慰。

结 缘(二首)

其 一

心有禅缘五年前,

今风细雨江湖天。

寻常心态英雄志,

坎坷行程胆剑篇。

有血有情多骨气,

无私无欲少宣言。

米兰高处风骚见,

不愧家乡万里山。

其 二

银屏含笑几相逢,

一见倾心如旧朋。

无说境中能悟道,

龙阳洞里避雷声。

命由己造真高论,

病自心生乃实情。

济世度人成己任,

梅花翠竹两心清。

△二零零二年,由中央电视台赵邈、赵聪拍摄播出的二十集中,有三集写德建,十分感人。此片荣获国际米兰电视大奖,德建由此名扬中外。他更加立德修身,成为少林禅武医一代宗师。

赠德建法师(十首)

其一 离 家

龙江故里小山村,

世代相袭无伟民。

学武恩师才罄尽,

习文学子作离人。

为达心志开生面,

洗好行衣赴少林。

长跪门前别父母,

芒鞋一去踏流云。

△德建十四岁离家,后来皈依佛门。

其二 得 道

千里嵩高无坦途,

得来更要下功夫。

达摩十载开心悟,

德建廿年换旧符。

绝壁当成大道走,

深禅练就小浮图。

沙弥惊动大和尚,

方知少林有鸿鹄。

△德建以武通禅,以禅领武,兼修禅医,日臻妙境,真少林之骄子。

其三 省 亲

不惑离山省亲回,

良朋手足巧安排。

新年夜色千花舞,

旧语高堂百感来。

泪眼相流言世事,

别情独恨欠奇才。

父忧难有回天术,

风雪归人又分开。

△二零零二年春节,德建省亲。赵邈随同拍摄。父子话别一幕感人至深。父病危笃,德建恨无奇才能救,唯洒泪相别。

其四 尽 孝

父老娘亲苦一人,

迁来中岳断艰辛。

舒心难得无牵挂,

尽孝何疑在佛门。

眼里常含慈母泪,

行踪未泯壮儿心。

假若老父能知晓,

含笑九泉告祖魂。

△佛家以孝为本,与传统观念相同。德建赡养老母,为人所敬。

其五 阅 世

未必真知在学堂,

灵心禅悟化沧桑。

雄才何惧遭人妒,

大法无须借俗扬。

清品难容污浊水,

浮尘不染义侠肠。

遭逢以变应多变,

方寸更知道路长。

△阅历知书味,艰难识世情。阅世知人,笑口常开,肚大能容,驱恶扬善,多年磨砺,使其日渐成熟。

其六 审 时

人和地利与天时,

度势精思心自知。

禅为修身武为技,

医能济世病能驱。

堪称三宝成一体,

留得六合送八极。

天上月明高处冷,

东坡若至暖如期。

△时至不疑,见善不怠,为所当为,寻求知己,合力精进,使其迎来了弘扬少林三宝的良机。

其七 建 塔

永月永莲两苦人,

恰如枯木又逢春。

兵灾文革无宁日,

开放搞活还本魂。

仁善先修双宝塔,

慈悲后寂并真身。

都说德建名中外,

谁晓佛心惠化深。

△能为出家六十年的永月永莲建塔,唯德建能为之。

其八 建 庙

远古幽居有三皇,

而今佛地见灵光。

磨沙取石开新境,

法祖尊贤立庙堂。

慈雨承天润四海,

禅心连地度八荒。

高山仰止神思久,

多少因缘化妙香。

△三皇寨原来只有几幢简单的建筑,德建自酬资金,兴建北魏风格的无量佛境。

其九 创 举

待到明年四月八,

风云际会到嵩崖。

听禅论武研医术,

开悟求知留岁华。

山水多情明至理,

生平无憾渡仙槎。

唯将宏愿化春雨,

喜种福田千万家。

△德建把少林禅武医纳入科学轨道,进行理论与实践的研讨,实属首创。

其十 登 峰

锐意登峰三十年,

童心已过万重山。

眼前未觉青峰少,

悟后更知行路难。

忙里偷闲求逸趣,

静中得法慧心田。

轻松来去全无碍,

何计高低与后先。

△登山之峰难,登心之峰更难。达轻松无碍之境,正是德建的心态。

德 云 居 士

人生有难翻成悟,

聪耳冥冥听梵音。

渡海无舟休妄念,

登山有路付艰辛。

回眸识破红尘界,

放眼知归大象真。

痼疾清除心境好,

灵峰日日浴德云。

△德云居士七十一岁,患病被德建治愈。我此次入山,亦与居士结缘。

永 月 师 傅

当年永月隐嵩山,

风雨禅林六十年。

岭树云峰依旧貌,

仙亭佛阁换新颜。

痴情难诉幽人老,

乱世承平苦后甜。

收得蓉蓉如碧玉,

英风自赏鸟间关。

△永月九十一岁,昔为大家闺秀,三十出家,居三皇寨六十年。

永 莲 师 傅

昔年伴主小莲花,

继日从心到佛家。

一片忠诚随永月,

万般辛苦著风华。

见人生怕说牛鬼,

藏体何妨做井蛙。

忍性动心能自保,

经天含笑对桑麻。

△永莲七十七岁, 当年是永月的丫鬟。文革间同被视为牛鬼蛇神。

蓉 蓉

生在白云出没间,

蒙童九岁早听禅。

十分母爱已抛尽,

一瓣心花尚保全。

师太有情常教诲,

童心无忌共翩跹。

学堂魁首小才女,

莫忘师尊度化难。

△蓉蓉生下来被其母卖给人贩,永月从人贩手中买来收养,已九岁。

斋 饭

山花野菜自天然,

辅佐杂粮做美餐。

石橙石桌庭院里,

香风香气口鼻间。

素食顿觉心肠润,

清淡能知山水闲。

暮雨朝云任撷取,

澄怀从善可留连。

△山中十日,日日吃斋,感觉甚好。

蒲 公 英

当年曾叹苦丁苦,

今日盘中苦变香。

天下堪称第一味,

人间难得在三皇。

花蓝叶大水浆逬,

品正药浓春夏长。

来此餐餐少不得,

滋身永日保安康。

△德建从意大利引进一种蓝花阔叶蒲公英,每餐必备,可称佳品。

听 禅

高峰高树举蝉鸣,

祥寺祥云混太清。

不必西天拜佛祖,

应将心事付禅宗。

神仙羽化无人见,

居士随缘有性情。

早去迟来知定数,

愚心见慧也通灵。

△禅与蝉谐音,到此听之,若有所感。

挡 阳 山 夕 照

峰耸高炉云似火,

斜阳西坠满天红。

翻飞点点投金雀,

闪亮条条走赤龙。

彩挂长林明渐暗,

鸣蝉幽谷嗓无宁。

仙台独坐理诗绪,

日隐挡阳心更清。

△三皇寨西望对面的高山,连绵横亘,郁郁苍苍,每逢夕照,十分壮观。

香 炉 峰

挡阳山外香炉暖,

丽日西沉照眼清。

看似香炉烟袅袅,

睡成卧佛意蒙蒙。

耳长听得人间事,

心善难施法外情。

笑口常开不言语,

兼容南北与西东。

△挡阳山后的一座山峰,形似香炉,又如一双佛头仰卧。

望 洛 峰

山母亿年孕奇胎,

金刚倒坐望乡台。

洛阳可有桃源树,

白马能驮仙子来?

望眼欲穿千里雾,

痴心常唤百花开。

三皇寨上时时见,

夜里尤闻雨泪哀。

△三皇寨北偏西矗立的一座山峰,峰端下有一平台,台上坐一石猿,状若金刚,凝望洛阳。

连 天 峰

奇峰一见比天高,

仰首山倾落凤毛。

疑是瑶池浴仙女,

又如天阙下神寮。

轻烟缥缈织裙带,

白瀑依稀吹玉箫。

辗转攀登浑似梦,

声声布谷唱逍遥。

△连天峰位于三皇寨北,与瑞迎峰相对,极其高峻。

瑞 迎 峰 夕 照

夕照天红山未红,

要红唯见瑞迎峰。

千尊佛面真如醉,

万点山花染画屏。

敢与丹霞争瑞气,

更同落日比恢宏。

长天此际多烂漫,

蝉语连连正品评。

△瑞迎峰即三皇寨上的峰上之峰,石白如玉,逢夕照而呈红色。

龙 阳 洞

灵山绝顶起龙头,

一洞朝东亿万秋。

丛石开莲通小径,

芳华吐秀入禅楼。

凭栏大气壮天壤,

回首鸿蒙悟静修。

德建北来三十载,

功成一叶渡清流。

△龙阳洞是德建住的处,禅堂静谧,小院清幽,朝可观日,夕可观崖,又是险绝练功之处。德建自名无说境。

回 心 崖

崖上石花生绿苔,

百年亦得几回开。

丹枫不恨秋光老,

幽草犹知春日来。

有憎能成真块垒,

无情未必是英才。

登高极处回头望,

还是人间多挂怀。

△回心崖位于新修佛殿北侧绝壁之上,人到此小憩,多有所思。

悬 天 洞

一洞悬天辟险崖,

终年滴水下尘沙。

层岩浸落惊天宇,

孤缝开通吸月华。

仰首疾回擦汗面,

纵身飞过挽烟霞。

归来几日魂难定,

犹望云峰暗嗟讶。

△悬天洞位于栈道初段右侧,极险。

仙 人 洞

何时到此两仙人,

落难犹存处女身。

地辟清湫容细水,

天开石窦隐纯真。

无边烽火人间事,

有道情怀天外心。

莫笑洞幽湿且冷,

至今一见也安神。

△仙人洞距悬天洞很近,传说当年有人在此避难。

栈 道 奇 观(三首)

其 一

远观栈道若油丝,

系住高峰晴朗时。

鸟啭悬花声细细,

人行劳蚁动迟迟。

山音一响叠三谷,

足迹千寻半九十。

岭北飘来丝竹乐,

精神再振上云梯。

△此为远观之感。

其 二

栈道环峰大气横,

穿岩越壑显身形。

与君健步争飞跃,

携尔幽思自在行。

五孔桥高牵玉带,

九天云矮落霓虹。

谷深无底莫惊怵,

铁索悠悠一径升。

△此为行至无孔桥、铁索桥之作。

其 三

一峰过去一峰来,

雾尽山明百鸟乖。

鸣涧轻纱缠瀑布,

翱翔彩羽绕天台。

峰高人想凌空起,

谷险神忧鬼蜮开。

小憩长吟诗一首,

山环水绕久徘徊。

△此为行观之感。

嵩 山 云 雾(四首)

其 一

山中连日雨阴沉,

鸟不争鸣虫不吟。

晨雨随风连暮雨,

阴云托日化晴云。

悄然涧底重云起,

俄顷山头景象纷。

零雨其濛又成雾,

终知变化不由人。

△此次入山,正值雨季,十天九雨,变换万端。

其 二

云雾不知何处生,

明山转眼气重重。

峰舟壑海苍茫里,

佛祖神仙幻化中。

犹见金刚望洛北,

更无杜宇叫山东。

可怜日日人相对,

好景亦难入画屏。

△唯觉摄像留影之难。

其 三

忽观云起万峰间,

淡淡浓浓断复连。

大岭横空突缥缈,

轻车行地已超凡。

树传人语在天上,

风送蝉声来雾前。

还是日光多爱意,

当空一照散微烟。

△观山云之变幻无常。

其 四

日夕蓦然壑壑白,

清风相助演奇胎。

鲲鹏展翅冲天幕,

龙虎争空滚擂台。

流影忽凝蜃海市,

狂飙顿起雨花开。

剑霞射出七彩卷,

泼墨仙人信手来。

△山中第七日所见并遐想而录之。

夜 里 山 风

可是携风啸山鬼,

捶檐咂顶抖尘埃。

窗棂劈剥星磷火,

树影狂摇桃李槐。

直怕孤峰半折断,

尤惊大雾正吞埋。

禅堂独坐魂难定,

谁扣山门不敢开!

△入夜,山风甚猛。起而观之,难以入睡。

夜 听 蛇 音

曾传巨蟒险峰间,

午夜临廊似胆寒。

花草幽姿摇暗影,

山溪细语落明泉。

忽闻阶下嗤嗤动,

停转佛前款款还。

万物通灵知普度,

比邻咫尺也相安。

△某夜,出闻蛇音甚近,相安无事。

施 工

山高千仞云蹊隐,

竟有僧民建佛乡。

袋袋泥沙压铁骨,

津津汗水透山梁。

善心同在心怀起,

殿阁常融日月光。

待到明年吉庆日,

三皇顶上拜无量。

△年初以来,三皇寨大兴土木,兴建无量佛境,明年四月初八开光庆典。

禅 院 小 驻(二首)

其 一

为访禅师履仙踪,

通幽入翠到明庭。

株株白槿开清艳,

树树仙桃挂净瓶。

拇石一乘留翰墨,

奇岩十万问无名。

抬头即见达摩祖,

也念弥陀三两声。

△我住在达摩殿南室,相传此地是达摩面壁处。

其 二

小驻禅堂不愿迁,

幽花独爱静中观。

三千世界藏蓓蕾,

万代乾坤流叶端。

雨似梵音敲夜梦,

风行慈雾化朝泉。

清茶一盏浮兰蕙,

到此何人不佛仙。

△小驻十日,真有不忍离开之感。

三 皇 殿(二首)

其 一

三皇曾在何处居?

少室山高云色奇。

百丈龙蛇盘洞府,

万年始祖卧清虚。

抚今尚有三皇殿,

怀古难猜五帝迷。

还是女娲颜色好,

真传犹待后人知。

△三皇殿原是三皇寨主要建筑物,供奉三皇,香火不断。

其 二

初启鸿蒙立三皇,

一花独艳是娇娘。

收来山水清淳气,

造出人间富贵乡。

八极心归先祖愿,

九垓情满女娲肠。

灵山一拜诗魂净,

上秀巍巍草木香。

△女娲又名女娇,传为三皇之一,是万民敬仰的圣母。

德 建 习 武

云崖久练少林功,

更上极檐翻转腾。

垂壁千寻邀白鹤,

盈天咫尺戏飞虹。

快如电闪轻飞燕,

定若高磁立铁钉。

意念超然无外物,

痴观一梦叹轻灵。

△德建在悬崖绝壁之上的房檐斜坡日日晨练,运用自如,出神入化,另人胆颤心惊,他却无惊无险。

德 建 行 医

人生难免病缠身,

为却殷忧修慧根。

云雾山中采灵药,

禅宗笈里觅奇珍。

佛心常悯生民苦,

天意独酬夙志勤。

多少患人复旧貌,

入山叩拜泪花涔。

△德建为许多患者治好病,甚至把一些疑难绝症治愈,可见禅医功效不凡。

山 居

山外人间似火炉,

清凉净地爽如初。

云飞时落零濛雨,

日出常开锦绣图。

累卵山峰无险恶,

呈祥殿阁有真如。

人人到此说仙境,

每上峰巅振臂呼。

△有的山外来客,到此高兴地振臂而呼。

悟 禅(五首)

其 一

时晴时雨到嵩山,

一石一花处处禅。

亦幻亦真如佛性,

不离不弃俱天然。

雄姿悦目清诗梦,

奇态连云隐画仙。

造物纷繁人渐悟,

风来香近喜幽兰。

△兰蕙之心即禅。

其 二

慧福双修悟禅机,

慧知天下福相依。

思聪真可达灵性,

承惠方能不自欺。

慧满福亏无着落,

福盈慧尽变痴迷。

同高同上方为妙,

流水欢歌到海隅。

△慧福双修,禅之要旨,不可偏废。

其 三

刁孤常叹葡萄酸,

容易观瞻得到难。

明月清风任收取,

黄金美玉怎能贪。

妄行妄语皆当弃,

愤世愤人不可偏。

事事自然生妙有,

人生乐处是心闲。

△心魔当除之,心闲可入禅。

其 四

一片禅心说苦海,

世间还是苦人多。

登山负重汗飞雨,

阅世惊心恨病魔。

富富贫贫有善恶,

虚虚实实拜佛陀。

明心自度成正道,

莫去红楼唱醉歌。

△明心见性,自度成佛,佛乃觉悟。

其 五

命由天定不由人,

此语依稀难是真。

修炼先天优与劣,

应知当世富同贫。

命由已造非虚妄,

事在人为乃警箴。

春种夏锄秋获取,

无时无刻不传神。

△德建命由己造的思想,令我拜服。

离 山 (二首)

其 一

晨起清斋话别难,

依依挥手白云间。

天梯宛转到山底,

泪眼朦胧系佛缘。

菱帅回程驱郑少,

莲花小憩品瓜甜。

熏风怎比山中爽,

远去犹怀少室山。

其 二

造访非独山色好,

更因禅境有知音。

真真含笑驱民病,

日日达观练武魂。

践志正施甘露雨,

交游常具古侠心。

嵩山一别每回首,

何日重逢到佛门。

△二零零六年七月三十日,乘菱帅小车离开少室山,上郑少公路前,到莲花峰小憩,回眸高山巍巍,杨柳依依,别了,德建!一个普通而高尚的人,一个无比真诚的朋友,但愿我们后会有期。