陈义孝：佛说无量寿经白话浅释十四光明无量

陈义孝：佛说无量寿经白话浅释 十四 光明无量

（十四） 光明无量

佛告阿难

：

无量寿佛

，

威神光明

，

最尊第一

，

诸佛光明

，

所不能及

或照百佛世界

，

或千佛世界

，

取要言之

，

乃照东方恒沙佛刹

，

南西北方

，

四维

①

上下

，

亦复如是

或有佛光照于七尺

，

或一由旬

，

二三四五由旬

，

如是转倍

，

乃至照一佛刹

　　 （这是世尊赞叹无量寿佛威神光明最尊第一）

　　 佛告诉阿难：无量寿佛的威神和光明，在最尊贵的佛中第一殊胜，是十方一切诸佛都比不上的。其光明可以随意自在地照耀100个佛世界，或上千上万的佛世界，更具体一点说，可以遍照东方恒河沙数诸佛世界，其余南西北方四维上下之佛世界，也是一样地普照。

　　 若论诸佛的身光，有的只照七尺远，有的照一由旬，更大的照二、三、四、五由旬，如是一个比一个增强一倍，乃至能照一个大千世界。

附记：

佛佛本来道同，身光所照远近之所以不同，乃因诸佛本愿不同所致。诸佛所发之愿内容不同，故其身光就有胜劣之不同。法藏比丘在因地修菩萨道时，发48大愿，其中第12愿，便是“光明无量愿”，所以成佛之后，他的光明，最尊第一！

是故无量寿佛

，

号无量光

②

佛

、

无边光

③

佛

、

无碍光

④

佛

、

无对光

⑤

佛

、

炎王光

⑥

佛

、

清净光

⑦

佛

、

欢喜光

⑧

佛

、

智慧光

⑨

佛

、

不断光

⑩

佛

、

难思光

(11)

佛

、

无称光

(12)

佛

、

超日月光

(13)

佛

　　 （这是结叹无量寿佛有十二种殊胜的光明）

　　 所以无量寿佛也被称为无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。

附记：

这里列出十二种光的名称，里面有的是佛的身光，有的是佛的智光，这说明了佛有十二种殊胜的光明，所以无量寿佛又叫做“十二光佛”。这是法藏比丘48愿中第12愿所感得的果报。

其有众生

，

遇斯光者

，

三垢

(14)

消灭

，

身意柔软

(15)，

欢喜踊躍

，

善心生焉

　　 （这是说见光就能灭恶生善）

　　 凡是有缘见到这种佛光的众生，他的贪瞋痴烦恼顿时消灭，善根立刻增长，身口意三业柔和，随顺于佛的教法，慈悲众生的善心就会油然而生！

若在三途

(16)

极苦之处

，

见此光明

，

皆得休息

，

无复苦恼

寿终之后

，

皆蒙解脱

　　 （这是说见光即离苦得乐）

　　 即使在三恶道之中受极苦的众生，若见到佛光，也能停止其痛苦，在命终之后，得到解脱，不会再堕落于三恶道。

附记1：

能够见到佛光，便是与佛有缘，佛必随缘普度，不管他是人或是三恶道。不过被度者的善根有深浅，故其所得的利益亦有高下，最浅的出三途生人道，深一点的生天，最深的蒙佛接引，往生西方，一生成佛。这是本愿中第12“光明无量愿”和第33“触光柔软愿”的功德所成就的。

附记2：

能够亲眼见到佛光，那感情好，若见不到也没有关系，没亲眼见到不等于佛光就不照你，《观无量寿经》不是说佛“有八万四千光明，一一光明遍照十方世界念佛众生”吗？只要你念佛，佛光恒时都在照耀着你，令你终身安乐。

附记3：

念佛见光，那是感应之一种，所谓“众生有感，佛必有应。”像明代的莲池大师，有一年他所住的地方发生亢旱，村民请他祈雨，他说我只会念佛，不会求雨，但在众村民的坚请之下，他敲击木鱼，率领众人，绕田念佛，未几雨即倾盆而下，众皆惊叹。又如： 有人念佛明目，念佛免死，念佛愈病，念佛却鬼，念佛免难，念佛荐亡等等，此类事迹，罄竹难书。尽管如此，世人须知： 念佛法门的最可贵之处，在于它能令人即身成佛；至于有神奇的感应，那只不过是它的副产品而已。因此，念佛人应以求生西方为目的，不可舍本逐末，以追求感应及求神通当作目标，那就大错特错了，而且容易著魔，这一点不可不知道。

无量寿佛

，

光明显赫

，

照耀十方

，

诸佛国土

，

莫不闻焉

不但我今称其光明

，

一切诸佛

、

声闻

、

缘觉

、

诸菩萨众

，

咸共叹誉

，

亦复如是

　　 （这是说诸圣共叹弥陀光明）

　　 无量寿佛的光明，非常显赫，照耀十方，使到十方诸佛国土的众生，无一不闻。不但我今天称扬赞叹他的光明，十方一切诸佛和三乘圣众，也都像我这样地赞叹他、称誉他！

附记：

无量寿佛的光明，照耀十方，应该说十方众生无有不“见”才对，为何经文说“莫不闻焉”？《往生论》对此作解释说：“如何赞叹？称彼如来名号，如彼如来光明智相，知彼名义，欲如实修行相应故。”原来十方诸佛称赞其名号，即是称叹其无量光明，修行念佛的人，要做到闻名如见光，见光即闻名，名之与光，不一不异，圣号与光明，打成一片，我之心与佛也融为一体，这样才符合所念之佛的名义，才能与如实修行相应。唐时净宗二祖善导大师，每念一声佛，口出一道光，不知世上有几人知道其含意？

◎注释

①四维　东南、东北、西南、西北。

②无量光　“光”代表智慧，佛的智慧光明无可限量，所以称为“无量光”。

③无边光　佛光普照，广大无边。

④无碍光　佛的光明自在，无所不照，没有障碍，故称为“无碍光”。

⑤无对光　其光明无佛菩萨可与之对等。

⑥炎王光　其光有如火王，能烧灭一切之烦恼薪。

⑦清净光　佛光能令众生断除烦恼，而得身心清净。

⑧欢喜光　佛光照注众生，使众生心生欢喜。

⑨智慧光　佛光能破除一切众生的无明烦恼。

⑩不断光　佛光于一切时一切处，没有间断地普照一切众生。

(11)难思光　佛的光明善好，不可思也不可议。

(12)无称光　佛光超过世间语言文字相，非一切语言文字所能称说。

(13)超日月光　佛光超过日月之光明，无比殊胜。

(14)三垢　指贪、瞋、痴烦恼。

(15)身意柔软　身口意三业柔和，随顺于佛的教导。

(16)三途　血途、刀途、火途。血途是畜生道，因畜生常在被杀，或互相吞食之处；刀途是饿鬼道，因饿鬼常在饥饿，或刀剑杖逼迫之处；火途是地狱道，因地狱常在寒冰，或猛火烧煎之处。此三途就是三恶道的别名。