陈义孝：佛说无量寿经白话浅释 十四 光明无量
（十四） 光明无量
佛告阿难
：
无量寿佛
，
威神光明
，
最尊第一
，
诸佛光明
，
所不能及
或照百佛世界
，
或千佛世界
，
取要言之
，
乃照东方恒沙佛刹
，
南西北方
，
四维
①
上下
，
亦复如是
或有佛光照于七尺
，
或一由旬
，
二三四五由旬
，
如是转倍
，
乃至照一佛刹
（这是世尊赞叹无量寿佛威神光明最尊第一）
佛告诉阿难：无量寿佛的威神和光明，在最尊贵的佛中第一殊胜，是十方一切诸佛都比不上的。其光明可以随意自在地照耀100个佛世界，或上千上万的佛世界，更具体一点说，可以遍照东方恒河沙数诸佛世界，其余南西北方四维上下之佛世界，也是一样地普照。
若论诸佛的身光，有的只照七尺远，有的照一由旬，更大的照二、三、四、五由旬，如是一个比一个增强一倍，乃至能照一个大千世界。
附记：
佛佛本来道同，身光所照远近之所以不同，乃因诸佛本愿不同所致。诸佛所发之愿内容不同，故其身光就有胜劣之不同。法藏比丘在因地修菩萨道时，发48大愿，其中第12愿，便是“光明无量愿”，所以成佛之后，他的光明，最尊第一！
是故无量寿佛
，
号无量光
②
佛
、
无边光
③
佛
、
无碍光
④
佛
、
无对光
⑤
佛
、
炎王光
⑥
佛
、
清净光
⑦
佛
、
欢喜光
⑧
佛
、
智慧光
⑨
佛
、
不断光
⑩
佛
、
难思光
(11)
佛
、
无称光
(12)
佛
、
超日月光
(13)
佛
（这是结叹无量寿佛有十二种殊胜的光明）
所以无量寿佛也被称为无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、炎王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。
附记：
这里列出十二种光的名称，里面有的是佛的身光，有的是佛的智光，这说明了佛有十二种殊胜的光明，所以无量寿佛又叫做“十二光佛”。这是法藏比丘48愿中第12愿所感得的果报。
其有众生
，
遇斯光者
，
三垢
(14)
消灭
，
身意柔软
(15)，
欢喜踊躍
，
善心生焉
（这是说见光就能灭恶生善）
凡是有缘见到这种佛光的众生，他的贪瞋痴烦恼顿时消灭，善根立刻增长，身口意三业柔和，随顺于佛的教法，慈悲众生的善心就会油然而生！
若在三途
(16)
极苦之处
，
见此光明
，
皆得休息
，
无复苦恼
寿终之后
，
皆蒙解脱
（这是说见光即离苦得乐）
即使在三恶道之中受极苦的众生，若见到佛光，也能停止其痛苦，在命终之后，得到解脱，不会再堕落于三恶道。
附记1：
能够见到佛光，便是与佛有缘，佛必随缘普度，不管他是人或是三恶道。不过被度者的善根有深浅，故其所得的利益亦有高下，最浅的出三途生人道，深一点的生天，最深的蒙佛接引，往生西方，一生成佛。这是本愿中第12“光明无量愿”和第33“触光柔软愿”的功德所成就的。
附记2：
能够亲眼见到佛光，那感情好，若见不到也没有关系，没亲眼见到不等于佛光就不照你，《观无量寿经》不是说佛“有八万四千光明，一一光明遍照十方世界念佛众生”吗？只要你念佛，佛光恒时都在照耀着你，令你终身安乐。
附记3：
念佛见光，那是感应之一种，所谓“众生有感，佛必有应。”像明代的莲池大师，有一年他所住的地方发生亢旱，村民请他祈雨，他说我只会念佛，不会求雨，但在众村民的坚请之下，他敲击木鱼，率领众人，绕田念佛，未几雨即倾盆而下，众皆惊叹。又如： 有人念佛明目，念佛免死，念佛愈病，念佛却鬼，念佛免难，念佛荐亡等等，此类事迹，罄竹难书。尽管如此，世人须知： 念佛法门的最可贵之处，在于它能令人即身成佛；至于有神奇的感应，那只不过是它的副产品而已。因此，念佛人应以求生西方为目的，不可舍本逐末，以追求感应及求神通当作目标，那就大错特错了，而且容易著魔，这一点不可不知道。
无量寿佛
，
光明显赫
，
照耀十方
，
诸佛国土
，
莫不闻焉
不但我今称其光明
，
一切诸佛
、
声闻
、
缘觉
、
诸菩萨众
，
咸共叹誉
，
亦复如是
（这是说诸圣共叹弥陀光明）
无量寿佛的光明，非常显赫，照耀十方，使到十方诸佛国土的众生，无一不闻。不但我今天称扬赞叹他的光明，十方一切诸佛和三乘圣众，也都像我这样地赞叹他、称誉他！
附记：
无量寿佛的光明，照耀十方，应该说十方众生无有不“见”才对，为何经文说“莫不闻焉”？《往生论》对此作解释说：“如何赞叹？称彼如来名号，如彼如来光明智相，知彼名义，欲如实修行相应故。”原来十方诸佛称赞其名号，即是称叹其无量光明，修行念佛的人，要做到闻名如见光，见光即闻名，名之与光，不一不异，圣号与光明，打成一片，我之心与佛也融为一体，这样才符合所念之佛的名义，才能与如实修行相应。唐时净宗二祖善导大师，每念一声佛，口出一道光，不知世上有几人知道其含意？
◎注释
①四维 东南、东北、西南、西北。
②无量光 “光”代表智慧，佛的智慧光明无可限量，所以称为“无量光”。
③无边光 佛光普照，广大无边。
④无碍光 佛的光明自在，无所不照，没有障碍，故称为“无碍光”。
⑤无对光 其光明无佛菩萨可与之对等。
⑥炎王光 其光有如火王，能烧灭一切之烦恼薪。
⑦清净光 佛光能令众生断除烦恼，而得身心清净。
⑧欢喜光 佛光照注众生，使众生心生欢喜。
⑨智慧光 佛光能破除一切众生的无明烦恼。
⑩不断光 佛光于一切时一切处，没有间断地普照一切众生。
(11)难思光 佛的光明善好，不可思也不可议。
(12)无称光 佛光超过世间语言文字相，非一切语言文字所能称说。
(13)超日月光 佛光超过日月之光明，无比殊胜。
(14)三垢 指贪、瞋、痴烦恼。
(15)身意柔软 身口意三业柔和，随顺于佛的教导。
(16)三途 血途、刀途、火途。血途是畜生道，因畜生常在被杀，或互相吞食之处；刀途是饿鬼道，因饿鬼常在饥饿，或刀剑杖逼迫之处；火途是地狱道，因地狱常在寒冰，或猛火烧煎之处。此三途就是三恶道的别名。
