朝云居山谒师日记 朝云居山谒师日记 宽慧法师 余此次偕宽航知立两师及方宽丽居士等一行四众。结伴回国朝云居山为师祝寿。于农历七月二十四日由港出发。下午三时许抵广州。下榻于华侨大厦。太平莲舍宽定师等到访。相约一同上山。 二十五日早七时。附火车北上。至二十六日晨八时许抵南昌车站。因各人昨日未进晚餐。拟就车站觅食充... 73 2026-02-24
苏轼诗词 定风波 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴， 故作此词。 莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处，归去... 64 2026-02-24
陈义孝：佛说无量寿经白话浅释十四光明无量 陈义孝：佛说无量寿经白话浅释 十四 光明无量（十四） 光明无量佛告阿难：无量寿佛，威神光明，最尊第一，诸佛光明，所不能及或照百佛世界，或千佛世界，取要言之，乃照东方恒沙佛刹，南西北方，四维①上下，亦复如是或有佛光照于七尺，或一由旬，二三四五由旬，如是转倍，乃至照一佛刹 （这是世尊赞叹无量寿佛威神... 168 2026-02-24
妙量法师河北辛集念佛堂佛七开示三 妙量法师河北辛集念佛堂佛七开示 三 时间是很快的,今天是佛七的第三天，在第一天的时候我就说,头两天是讲规矩适应阶段；第三天第四天基本上进入状态；第五天第六天正在状态当中享受佛七的喜悦，可惜第七天就结束了。今天是第三天，我们已经开始向状态中迈进了,今天比昨天前天效果好,人也多,步伐齐,念的也齐,而且... 58 2026-02-24
大智度论·四百问答：问曰：如先说众生无量无边，又言众生空，复何所度？如是云何可有所度？… 大智度论·四百问答：225.问曰：如先说众生无量无边，又言众生空，复何所度？如是云何可有所度？… 225.问曰：如先说众生无量无边，又言众生空，复何所度？如是云何可有所度？ 答曰：此是下劣人所说，何足以之为证？复次，先所说，以邪见贪欲因缘故。下劣之人作是念言：众生有边无边，一切法空无所有，一切法... 13 2026-02-23
北宋诗僧道潜 北宋诗僧道潜 作者：高慎涛，原载《古典文学知识》，2007年第2期，第72-78页。 释道潜，字参寥，北宋著名诗僧，能诗善文，陈师道称其为“释门之表，士林之秀，而诗苑之英也。”（《后山居士文集》卷6）与当时士大夫文人苏轼、苏辙、秦观、曾巩、陈师道等人多有交往，诗酒唱和，赏玩从游，情深意笃，成为... 142 2026-02-23
普巴扎西仁波切：时时刻刻观无常 我们说时时都要观想无常，也就是说，观想无常不在于将来某一个时刻，而是从当下就要开始观想，因为可怕的无常随时都会降临在我们的身边。 例如这两天亚青寺在召开法会，在召开法会的短短几天当中，有多少人从我们身边消失了？从去年的今天直到今年的今天，已经过去了三百六十天，这一年当中又有多少人离开了这个世界... 186 2026-02-22
传喜法师：恭敬心中修福慧 现在还不错，听经闻法的时候也不能打坐念佛，不能眼观鼻，鼻观心，这个时候不能六根督摄。念佛的时候，要六根督摄，这时候要放开，六根要放松，往外接收，很恭敬的心听闻。观想讲法的法师就是阿弥陀佛，我听到的就是阿弥陀佛的声音，打破我通向阿弥陀佛的障碍，让我的心真正相应于念佛的状态。 一边讲，一边念，好像... 170 2026-02-22
山西五台山原名紫府山关于名字的传说 传说五台最早是道家的地盘，《道经》里称五台山为紫府山，曾建有紫府庙。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真观内，这说明当时五台山为道家所居。 佛教最初传入我国时，只有少数人奉行。公元前二年，大月氏国(原居我国新疆西部伊犁河流域的少数民族，西迁中亚后建立的国家)... 129 2026-02-22
略谈缘起性空(修明) 大家都知道，佛教典籍浩如烟海，佛教理论博大精深。但总观如来一代时教，缘起与性空却是佛法最基本的立足点。无论是原始的小乘佛教，还是后期的大乘佛教，没有不谈到缘起与性空思想的。 如小乘经典《阿含经》云：“十二缘起，甚深甚深，难见难了，难可通达……而缘起之寂灭性，更难了知，更难通达。”此“十二缘起”... 75 2026-02-22
