朝云居山谒师日记 朝云居山谒师日记 宽慧法师 余此次偕宽航知立两师及方宽丽居士等一行四众。结伴回国朝云居山为师祝寿。于农历七月二十四日由港出发。下午三时许抵广州。下榻于华侨大厦。太平莲舍宽定师等到访。相约一同上山。 二十五日早七时。附火车北上。至二十六日晨八时许抵南昌车站。因各人昨日未进晚餐。拟就车站觅食充... 46 2026-02-24
苏轼诗词 定风波 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴, 故作此词。 莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。 竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。 回首向来萧瑟处,归去... 23 2026-02-24
陈义孝:佛说无量寿经白话浅释十四光明无量 陈义孝:佛说无量寿经白话浅释 十四 光明无量(十四) 光明无量佛告阿难:无量寿佛,威神光明,最尊第一,诸佛光明,所不能及或照百佛世界,或千佛世界,取要言之,乃照东方恒沙佛刹,南西北方,四维①上下,亦复如是或有佛光照于七尺,或一由旬,二三四五由旬,如是转倍,乃至照一佛刹 (这是世尊赞叹无量寿佛威神... 105 2026-02-24
妙量法师河北辛集念佛堂佛七开示三 妙量法师河北辛集念佛堂佛七开示 三 时间是很快的,今天是佛七的第三天,在第一天的时候我就说,头两天是讲规矩适应阶段;第三天第四天基本上进入状态;第五天第六天正在状态当中享受佛七的喜悦,可惜第七天就结束了。今天是第三天,我们已经开始向状态中迈进了,今天比昨天前天效果好,人也多,步伐齐,念的也齐,而且... 81 2026-02-24
大智度论·四百问答:问曰:如先说众生无量无边,又言众生空,复何所度?如是云何可有所度?… 大智度论·四百问答:225.问曰:如先说众生无量无边,又言众生空,复何所度?如是云何可有所度?… 225.问曰:如先说众生无量无边,又言众生空,复何所度?如是云何可有所度? 答曰:此是下劣人所说,何足以之为证?复次,先所说,以邪见贪欲因缘故。下劣之人作是念言:众生有边无边,一切法空无所有,一切法... 186 2026-02-23
北宋诗僧道潜 北宋诗僧道潜 作者:高慎涛,原载《古典文学知识》,2007年第2期,第72-78页。 释道潜,字参寥,北宋著名诗僧,能诗善文,陈师道称其为“释门之表,士林之秀,而诗苑之英也。”(《后山居士文集》卷6)与当时士大夫文人苏轼、苏辙、秦观、曾巩、陈师道等人多有交往,诗酒唱和,赏玩从游,情深意笃,成为... 65 2026-02-23
普巴扎西仁波切:时时刻刻观无常 我们说时时都要观想无常,也就是说,观想无常不在于将来某一个时刻,而是从当下就要开始观想,因为可怕的无常随时都会降临在我们的身边。 例如这两天亚青寺在召开法会,在召开法会的短短几天当中,有多少人从我们身边消失了?从去年的今天直到今年的今天,已经过去了三百六十天,这一年当中又有多少人离开了这个世界... 94 2026-02-22
传喜法师:恭敬心中修福慧 现在还不错,听经闻法的时候也不能打坐念佛,不能眼观鼻,鼻观心,这个时候不能六根督摄。念佛的时候,要六根督摄,这时候要放开,六根要放松,往外接收,很恭敬的心听闻。观想讲法的法师就是阿弥陀佛,我听到的就是阿弥陀佛的声音,打破我通向阿弥陀佛的障碍,让我的心真正相应于念佛的状态。 一边讲,一边念,好像... 134 2026-02-22
山西五台山原名紫府山关于名字的传说 传说五台最早是道家的地盘,《道经》里称五台山为紫府山,曾建有紫府庙。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时,居于石盆洞中,而石盆在道家的玄真观内,这说明当时五台山为道家所居。 佛教最初传入我国时,只有少数人奉行。公元前二年,大月氏国(原居我国新疆西部伊犁河流域的少数民族,西迁中亚后建立的国家)... 186 2026-02-22
略谈缘起性空(修明) 大家都知道,佛教典籍浩如烟海,佛教理论博大精深。但总观如来一代时教,缘起与性空却是佛法最基本的立足点。无论是原始的小乘佛教,还是后期的大乘佛教,没有不谈到缘起与性空思想的。 如小乘经典《阿含经》云:“十二缘起,甚深甚深,难见难了,难可通达……而缘起之寂灭性,更难了知,更难通达。”此“十二缘起”... 4 2026-02-22