nbsp【问:怎样看待生活中的逆境?】 念佛的人跟人家吵嘴、打架,那是因为佛法还没在你心里活跃。为什么呢?如果你真正是个领受佛恩的人,真正是个往生决定的人,你心里会很亮堂,你看到人家,只会慈悲怜悯,不会跟他斤斤计较。当然,因为过去的业缘、习气,也可能还有这样计较的成分,但是,你想一想:我是已被阿弥陀佛救度的人,我就要到极乐世界去了,要去成佛啦,如果成了佛,再看看现在,多不好意思!现在,阿弥陀佛看我都看得透透亮亮的,我在佛的面前这样做多不好意思! 比如说一个死刑犯往刑场上走,一脸的悲苦和无奈,走得踉踉跄跄,一不小心踩到你的脚,这时候,你会跟他吵嘴吗?如果在大街上走路,人家踩了你的脚,你可能会气愤;一个死刑犯马上就要去死了,你怎么会跟他计较呢? 不信佛的世间人,就像下汤圆一样往地狱里直滚,他们是往地狱滚的人,而你是坐在大船上的人,是被阿弥陀佛救度的人,是要往生成佛的人,怎么去跟他们吵嘴呢?心情不一样,境界不一样啊(如果你还是那样不调顺、很刚强,阿弥陀佛还有办法,慢慢调整),以这种心情行于世间,那真叫春风自在。所以,我们在生活中碰见什么逆境、碰见什么不自在,碰见什么不公正待遇,没有问题的!越是在艰苦的情况下,佛恩越浩荡。 可以这样设想,在寒冷的冬夜,你没有地方住,在树底下靠着,北风呼啸,雪花飘飘,你虽然冻得哆哆嗦嗦,但心里边却很暖和:娑婆世界太苦啦!只有阿弥陀佛疼爱我,死了就去,冻死算了!虽然冻得牙齿打颤,心里边一心归命阿弥陀佛,如离弦之箭。 儿女如果没有家乡的概念,没有父母的概念,他在外面受苦受穷,那是很难受的。他如果知道父母对他很好,知道家庭很温暖,他在外面受到别人欺负,会哭着想他妈妈,他哭得伤心欲绝,就是对他妈妈的思念,就是对他妈妈恩德的感戴。 我们在娑婆世界受到欺负,那不能怪人家,只能怪自己,哪个让你跑来?你有本事不要跑娑婆世界来,你跑来就要承受这一切。何况,这么长时间阿弥陀佛救度你,你不去,怪谁呀?这样一想,“我真对不起佛,让我的爹娘(阿弥陀佛)也伤心。”自己不仅不会怨恨人家,还感到惭愧,“我这么不孝顺,我这样的受苦,让我的爹娘受罪,实在很惭愧!嗨,应该去极乐世界。”这样的心情叫“愿生彼国”。 往生决定的人,这一生的生活是安心满足的,他可以真正地抛弃私心杂念。无上功德法宝都得到了,无量的财宝都得到了,你还会上街拣一个易拉罐吗
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