nbsp 迈春,姓周,桐县人。幼读书聪慧,好内典。年十九,游灵隐寺,登法堂,见心空及第额,有省。出家天竺延寿堂。遍参名山,入福严室。树莲和尚知为法器,一日问曰,烦恼起时,将何止息。春曰,本性湛然,有何烦恼。莲深契之,遂付大法。春虽得法禅宗,而崇尚净业。既住云峰寺,率众念佛,克廿一日为期,周而复始,数年不懈。既复结期百日,昼夜持念,不展床褥。嘉庆十二年冬,沐浴端坐,谓众曰,顷见鹦鹉念佛法僧,其音微妙,殊可乐也,合掌而终。(染香集)
相关文章
印光大师:万修万人去-摄心念佛之究竟妙法。一心不乱不求自得!十念记数法介绍和演示
【十念记数法的好处】1、全心力量,都放在一句佛号上面,因为无暇再起妄念;2、是摄心念佛之究竟妙法;3、可万修万人去(西方极乐世界)4、舍此十念记数之法,欲都摄六根,净念相继,大难大难。简单说:用十念记数法念佛,久而久之,不求一心不乱,自得一心不乱(即是大势至圆通章里面说的“都摄六根,净念相继”)【十...
5
阿毗达磨顺正理论第三十八卷
阿毗达磨顺正理论 第三十八卷 阿毗达磨顺正理论 第三十八卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第四之六 诸有归依佛法僧者。为归何等。颂曰 归依成佛僧无学二种法 及涅槃择灭是说具三归 论曰。如本论言归依佛者为归何法。谓若诸法妙有现有。由想等想施设言说名为佛陀归此能成佛。无学法言谓若者即是总标当所...
178
中山靖王刘胜后裔世系——刘氏文化
汉景帝刘启八子中山王刘胜宗派谱序,在汉代各藩系中,由汉景帝之子刘胜开创的中山刘氏,是繁衍最快、支系最多、宗族最大、后裔人丁最兴旺的一支。早在西汉中期,中山刘氏即以宗室人丁著名;三国时期,中山刘氏又因产生了鼎足天下的蜀汉刘备皇族而名扬天下;晋唐之世,中山刘氏搬迁东南,后裔迅速蕃昌,构成今日世界刘氏主干...
55
你帮家人所选的最好保险就是学佛
对于许多人来说,他并不是很了解学佛的目的,即使你跟他说“学佛将来可以成佛”,他对于这个,还是茫然而毫无所悉。对于说有一个第一义谛,或是说如来藏真心可以追寻,那就是本来真正的自己,他听了更是无法理解。然而在这世间上,作人还是免不了有很多的生死的痛苦;这些痛苦会造成许许多多的忧愁烦恼,甚至很多人都因此走...
167
金桔荸荠玫瑰茶
金桔荸荠玫瑰茶的做法说明逛菜市场就知道荸荠和金桔上市了,觉得它们在一起应该不错初冬了北京供暖,干燥和雾霾天需要滋润金桔荸荠玫瑰茶的食材和调料荸荠(马蹄)四个金桔四五个玫瑰几朵水500ml金桔荸荠玫瑰茶的做法与步骤第1步.荸荠去皮切丁,金桔洗净切片,与玫瑰一起加500ml水煮8分钟左右即可小贴士因为金...
8
南山西丽片区极品美味(收藏)
西丽地处南山区北片区,四通八达的交通网如同西丽的触角,将大量的人流从四面八方带入西丽,下面小编就带你挖掘一下这个片区暗藏的美味馆子。天下湘军(永标店)地址:南山区沙河西路60号永标大厦2楼(近南蓉大酒店)交通:西丽镇-公交车站19路;36路;54路空调;67路;74路;81路;201路;226路空调...
16
文殊化身—戒阇黎(2)
宋朝光宗绍熙元年庚戌初夏。北山百花桥东庙神,姓谷名穆。颇灵而神,常常变化成老人进入寺里听法师讲经。 法师问他从什幺地方来。他回答:「为听法而来。」 法师又问:「你用什幺来听着?」 「我用心耳倾听。」 法师便说: 「你心中多欲,你耳里多惑,欲多所以作出妖事,惑多因而成魔。唯有断欲方能作圣...
155
本市热点:庆祝建党百年——书画名家简耀斌作品网络展
庆祝建党百年——书画名家简耀斌作品网络展为庆祝中国共产党成立一百周年,作为一名书画家,围绕庆祝建党百年这一主题,挥毫泼墨,以书言志、以画寄情,回顾党的光辉历程,讴歌党的丰功伟绩。用手中的毛笔,创作出一幅幅精美的书法、绘画作品。山水画情趣盎然,展现祖国大好河山;花鸟画色彩鲜明,寓意新时代生活的勃勃生机...
186
出家以报父母恩
nbsp 关于出家与在家的利弊,《法苑珠林》中有明确的对比:‘出家造恶极难,如陆地行船,在家起过极易,如海中泛舟,出家修道易为,如海中泛舟,在家修道实难,如陆地行船。’从世间法上讲,一般的父母都希望自己的子女能成家立业,但要从报恩的角度来说,则出家后更能报答父母的恩德。 世间上的普通...
76
不远山房“说”清代雍正朝颜色釉瓷器(三)
故宫博物院藏清雍正仿汝釉象耳弦纹尊雍正的感悟和追求最终得以实现有赖于当时唐英榷陶下的御窑厂。雍正一朝瓷艺精进,御窑厂集历代名品之大成,所出之仿古颜色釉,斑斓多彩,成就空前绝后,奠定了雍正御瓷无与伦比的艺术地位。这一切是与胤禛的喜好情趣密切攸关,其对宋器的钟情源于独特的传统文人情怀,以宋人审美为自身品...
166