下真迹一等:二玄社复制品(名画篇) 日本二玄社初创于1953年,专注于书法、美术类图书的出版。1979年,开始了台北故宫博物院珍藏中国书画的复制事业。1999年,在北京故宫博物院首次举办的二玄社复制400多件题为[故宫书画名宝回乡展]展览会,轰动海内外。二玄社在中国美术界、尤其是美术出版界拥有极高的知名度和影响力。究其缘由,乃二玄社秉... 165 2025-02-09
享誉泉城 名满鲁南——序济南“台城墨韵”书画作品展 文:郑学富戊戌之冬,腊月又八。台城墨韵,泉城济南。如伯虎临风,施超群脱俗之才;似醉翁把酒,吟高山流水之曲。泱泱华夏,艺苑葱茏;英雄台城,驰名神州。史溯几千年,域广数百里。纳运河于悬湖,缀黄丘于平畴。地灵人杰,向多贤能之士;尊文崇艺,传百世之遗风。岁至今朝,墨坛辉光四射,俊雅层出不穷。鲁南沃野,英才济... 83 2025-02-09
中国画一代宗师朱耷国画全集 ·朱耷·(1626—约1705年)明末清初画家,中国画一代宗师。本名朱统托,字雪个,号八大山人、个山、人屋、道朗等,汉族,江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙,本是皇家世孙。明亡后削发为僧,成了亡命之徒,后改信道教,住南昌青云谱道院。擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝炼沉毅... 46 2025-02-09
玉琳国师赞叹药师法门 清朝时候,顺治皇帝的国师——玉琳国师,他就很赞叹药师法门。他作了一个《药师经》题语,题在《药师经》的前面,就赞叹《药师经》: 「大凡修持,须量己量法,直心直行。」也就是说:你要修某一个法门,一定要量己量法:一个要看自己的根机;再一个看你的根机与那个法是不是相应,不要自欺欺人。 「诚能厌恶三界,坚... 115 2025-02-09
揭秘释虚云长老的传奇人生 释虚云长老自从十九岁成为和尚之后就一直潜心清修,不断的拜访各位前辈,钻研学习各种佛经教导,之后还曾经到各大寺庙中学习,后来他又创立了佛教系会,为宣扬佛法立下了很大的功绩。据说释虚云长老有一项十分出众的能力,他可以看到别人的前生,也就是说他可以得知一些人是谁转世的,人们因此也有了一个疑惑,那么释虚云长... 178 2025-02-09
第五届全国中国画展览:新时代中国画创作的一次大检阅 第五届全国中国画展览:新时代中国画创作的一次大检阅中国美术报2023-03-2119:51发表于北京开幕式现场3月18日,“第五届全国中国画展览”在郑州美术馆新馆举行开幕仪式。本次展览由中国美术家协会、中共河南省委宣传部、河南省文联主办,中国文联美术艺术中心、中国美术家协会中国画艺术委员会、河南省美... 29 2025-02-08
黄牧甫朱文印选 :hover{text-decoration:none;}/*pc样式*/.pgc-card{box-sizing:border-box;height:164px;border:1pxsolide8e8e8;height:120px;position:absolute;right:76px;top:... 112 2025-02-08
不远山房“说”清代雍正朝颜色釉瓷器(三) 故宫博物院藏清雍正仿汝釉象耳弦纹尊雍正的感悟和追求最终得以实现有赖于当时唐英榷陶下的御窑厂。雍正一朝瓷艺精进,御窑厂集历代名品之大成,所出之仿古颜色釉,斑斓多彩,成就空前绝后,奠定了雍正御瓷无与伦比的艺术地位。这一切是与胤禛的喜好情趣密切攸关,其对宋器的钟情源于独特的传统文人情怀,以宋人审美为自身品... 112 2025-02-08
克利夫兰美术馆藏高古瓷 原创亭云亭云漫步从19世纪至今,很多富有的美国人为了维持其社会地位或企图融入上流社会,往往选择“艺术”和“慈善事业”作为巩固向上流动性的重要途径。这是因为在较上层的社会等级,并非仅仅将占有财富的多寡作为划分标准,而怎样运用财富,往往也是区分一个人是否属于该阶层的重要标志之一。向博物馆捐赠藏品、土地乃... 157 2025-02-08
姚兴及其佛学思想——王静磊 姚兴是中国历史上著名的崇信佛教的帝王,中国佛教发展史上的第一个高峰与姚兴对佛教的护持有着直接的关系。姚兴不但支持佛教的译经事业,还积极地参与佛教义理的探讨中去,并留有数篇佛学文章。研究姚兴的佛学思想对我们了解当时佛教界的思想动态有着积极的意义。魏晋南北朝时期是中国历史上最为黑暗的时代,在这一时期政权... 16 2025-02-08