修净土法门的感觉——法师谈话实录 居士：我现在还是每天早晚打坐，修观心的法门。后来我学心理学的时候，发现它跟沙赫特的情绪认知理论有点像。法师：你还是要走念佛的道，“菩萨坐禅，但念一佛”，菩萨禅嘛。你打坐，没有功夫还好，一有功夫就种种魔障现前，你怎么办？有很多精进打坐的人出了魔障，你还真的没有办法。幻听、幻视等等这一类，很危险，没有必... 143 2025-04-20
不可思议，梦境中窥见邪淫本质 诸位师兄，我以前也是一个饱受邪淫苦报的人，我有过五年的手淫史，身体运气都曾经一塌糊涂，但我今年开始真正信佛，家里也供养着地藏王菩萨，感觉佛法真是无法言说的殊胜神奇，让我慢慢变得好起来，无论是身体还是命运，都在往好的方向发展，佛法不是迷信，我今年二十，是个比较现代的人，也读过很多书，从没见过比佛法还高... 163 2025-04-20
大悲咒安定身心治愈数年手颤难疾 大悲咒安定身心 治愈数年手颤难疾 我有一位佛友，他在数年前得手颤的毛病，无论他的手拿甚么东西，由于手不停地颤动，给日常生活造成不便。当他拿起茶杯要喝茶时，杯中之茶水就颤得泄出很多在桌子上；吃饭时，要挟菜和把菜送进口里，由于手不停地颤动，都是费时和费劲困难的事。所以在饭店、火车、公共汽车等场所，都... 151 2025-04-19
证悟天眼的阿那律 证悟天眼的阿那律 证悟天眼后的阿那律，并不是完全在深山丛林中忙着自了，他心中时常想着：「我今天能有这样的法乐，都是佛陀的恩惠所赐给，为了报答佛陀，我们应该弘法利生，到没有人布教的地方游化。」外表冷静的阿那律，内心有无限的热情，国王的王宫、长者的府第，固然有阿那律行脚的身影，深山、村庄也不时见到... 117 2025-04-19
被色所迷的年轻比丘 一位年轻比丘的遭遇 在佛陀的僧团中曾发生一件事——有一位好乐佛法的年轻比丘，原本对佛法很精进，很用功追求真理，心境也常在静定之中。但是，人的心念有时却像海浪一样，遇到强风就兴起狂涛大浪。 有一天，他出去托钵，走到城里时，看到一群穿着很艳丽，打扮得花枝招展的女人。当他的眼睛扫视过这群女人时，被... 21 2025-04-19
修持方法问答——修行之要 nbsp 修行之要，在于对治烦恼习气。习气少一分，即工夫进一分。有修行愈力，习气愈发者，乃只知依事相修持，不知反照回光克除已心中之妄情所致也。当于平时，预为提防，则遇境逢缘，自可不发。倘平时识得我此身心，全属幻妄，求一我之实体实性，了不可得。既无有我，何有因境因人，而生烦恼之事。此乃根... 73 2025-04-18
大宝法王的神奇故事 17世大宝法王的故事：前世与今世的念珠 第16世大宝法王还没圆寂的时候，有一位仁波切去隆德寺拜见他。他离开前，法王忽然拿出一串佛珠对他说：「我这串佛珠暂时先放在你那裡一段时间，将来我会再向你要回的。」这位仁波切很恭敬的把佛珠拿回去供着了。过了一段时间以后，第16世大宝法王就圆寂了。这位仁波切就想，... 73 2025-04-18
净土法门法语：念头才起就转成佛号这就叫做从根本修 1 修行，修的什么行？我们心行有了错误，把它修正过来，这就叫修行。2 任何身份、任何行业、男女老少，都可以修圆满的菩萨道。只要心里时常想佛、念佛，工作就是修行，修行就是工作。3 修行是修自心，不是修别人。把佛陀的教训，变成自己的思想行为；把经典中的道理，变成自己的思想境界，那才叫修行。4 修行是修正... 143 2025-04-18
起死回生的方法 起死回生 在佛陀的时代里，有一位历经沧桑的年轻女子，名叫“琦莎．米占特”，她的丈夫和亲人相继离世，留下她和唯一的儿子相依为命。不久，儿子也因为生病而死了。 在悲痛万分、难以接受事实的情况下，她抱著儿子的遗体四处求助，希望有人能让他起死回生。当然，她只有失望的份了。 最后，有人指点她到附近... 152 2025-04-18
对我国佛教世俗化的反思——浮惠 佛教的世俗化不是现在才出现的。其实，不同的时代，不同的宗教都面临着世俗化的问题，因为宗教作为一种文化，它在传播与自我完善的过程中，不可避免地要遭遇世俗化的侵蚀。但是，也面临着在世俗化面前如何坚守的问题，因为宗教要保持其自身的神圣与出世精神，就必须与世俗的权利、政治、经济、制度等区别开来。该如何看待目... 196 2025-04-15
