佛陀教导了比布施更高等的功德与善行，也就是持戒。
戒是一个基础，能够保证我们得以再生为人。出家师父终生持守二百二十七条戒。对于凡夫及居士，佛陀会教导我们去持守五戒。
第一条戒就是有意不杀害其他众生。每个人都珍爱自己的生命。就连狗都珍爱自己的生命。
如果被打了，它会痛。每一个众生都极为珍爱自己的生命，不希望被伤害、不希望被杀害。正如我们珍爱自己的生命，其他众生也同样爱惜自己的生命。
因此，佛陀开示的第一条戒就是：要有意识、有动机地不去伤害其他众生的生命。
除了珍爱自己的生命以外，我们还会爱什么？我们辛苦赚回来的钱、我们的车子、房子、我们所有的财产，我们都非常珍惜。
如果有人偷盗了它们，我们就会痛苦。我们爱惜自己的财产，别人也同样爱他们的财产。我们的财产被别人偷盗之后，我们会痛苦，别人的财产被偷盗之后，他们也会痛苦。
因此，佛陀开示的第二条戒就是：有意识不去占用和盗取别人的资产。什么东西如果是不属于我们的，我们就不要。
我们还爱什么？自己的先生（妻子）、自己的孩子。如果谁来挖我们的“墙角”，来勾引我们的先生（老婆），我们是什么感觉？
或是我们有个女儿，别人在没经过我们允许的情况下，把我们的女儿占为己有、变成他的老婆，我们是什么感觉？会快乐吗？还是心胸宽广，认为自己的老婆可以成为别人的老婆？我们接受不了，对吗？
因此，何时我们所爱的人被人夺走了，我们就会非常痛苦，别人也是同样的情形。
所以，佛陀开示的第三条戒是不邪淫。如果别人已经有了伴侣，我们就不要将他（她）抢来变成自己的。
我们还会爱什么？每个人都非常尊重自己，都不喜欢被人用语言来伤害和侵犯。
从语言上面可以怎样伤害他人？有没有谁从没受过语言的伤害？有经常在语言上面被侵犯的吗？痛吗？有时候比挨打更痛，有时还会痛很久、痛上很多年，有人甚至过了很多世都还记得那个滋味。
我们是否经常通过语言去伤害别人？有没有谁从未这样做过？谁准备谎称自己从未这样做过？这条戒是最容易破的。
佛陀开示的第四条戒是不妄语。佛陀教导我们，要有意识和动机不说粗话、不说谎言，只说实话，不说让别人吵架的话。
大家曾经说过吗，说了让别人因此而吵架的话？在公司上班时，有的同事我们喜欢，有的同事我们不喜欢。我们希望某人喜欢我们，就对他说：某某真坏、各种不好。我们希望他喜欢我们而不喜欢别人，这样说过吗？很多人都做过，很多人也被别人这样对待过。
当我们这么做的时候，我们就为别人带来了痛苦。难道只有我们自己是喜爱快乐讨厌痛苦的吗？当然不是，既然每个人都喜爱快乐讨厌痛苦，那么就不要通过语言去伤害别人。
佛陀开示的最后一条戒是不饮酒，或者说是戒除让人上瘾的毒品、食物、酒类食品，因为它们会伤害我们的觉性与正知（注释①）。
每次一喝酒，我们就更容易破第一条戒、第二条戒、第三条戒和第四条戒。
最后一条戒是先伤害自己，让自己的身体越来越恶化，破坏自己的觉性与正知，接下来，我们再去破其他的戒就会更容易了。
五戒是最低标准，它让我们在此生之后能有机会再获人身。
每天持守五戒，心就会慢慢有快乐。想到持戒，心会舒坦、满足而容易宁静。接下来就可以修习禅定了。
如果在今生其他事情都做不来，那么至少要持戒。用心持戒，不会亏本的。
【注释】
①正知，即动手修行前需要具备的智慧，包括：
·意义正知：知道什么有意义，什么没有意义；
·利益正知：知道什么有利益，什么没有利益；
·适宜正知：知道什么适合自己，什么不适合自己；
·无痴正知：知道什么适合自己，且不忘记随时做自己所适合的。
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