田英章硬笔书法欣赏
《无题》田英章
《大江歌罢掉头东》周恩来
大江歌罢掉头东,
邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,
难酬蹈海亦英雄。
《芙蓉楼送辛渐》王昌龄
寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶。
《桃花溪》张旭
隐隐飞桥隔野烟,
石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,
洞在清溪何处边。
《山中留客》张旭
山光物态弄春晖,
莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色,
入云深处亦沾衣。
《早发白帝城》李白
朝辞白帝彩云间,
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,
轻舟已过万重山。
田英章硬笔书法欣赏
《无题》田英章
《大江歌罢掉头东》周恩来
大江歌罢掉头东,
邃密群科济世穷。
面壁十年图破壁,
难酬蹈海亦英雄。
《芙蓉楼送辛渐》王昌龄
寒雨连江夜入吴,
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问,
一片冰心在玉壶。
《桃花溪》张旭
隐隐飞桥隔野烟,
石矶西畔问渔船。
桃花尽日随流水,
洞在清溪何处边。
《山中留客》张旭
山光物态弄春晖,
莫为轻阴便拟归。
纵使晴明无雨色,
入云深处亦沾衣。
《早发白帝城》李白
朝辞白帝彩云间,
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住,
轻舟已过万重山。
相关文章
nbsp 道干,字世禅,嘉禾双溪陈氏女。年十七,出家于秀州之萝庵,喜清净自居。看古德机缘,遂发明向上志。圆具后,诣天台国清寺,参宝林珍公。见时便问,如何是大人相。珍曰,待汝除却五障来,即向汝道。干曰,与么,则瞒和尚去也。珍曰,汝那里学得这虚头来。干不觉汗流浃背,便礼拜。珍复问曰,如何是...
80
展现新时代的潇湘图景——“绿水青山就是金山银山”大美潇湘大型系列山水画展在京开幕宋迪的《潇湘八景图》、米友仁的《潇湘奇观图》、董源的《潇湘图》是中国古代山水画中的经典,它们取材湖南各地的胜景,描绘了湖南的旖旎风光。2018年,习近平总书记来到岳阳君山华龙码头,了解推进长江经济带发展情况,叮嘱湖南“守...
153
大智度论·四百问答:317.问曰:诸阿罗汉所作已办,更不求进,何以故常在佛边,不余处度众生? 317.问曰:诸阿罗汉所作已办,更不求进,何以故常在佛边,不余处度众生? 答曰:一切十方众生,虽尽应供养佛,阿罗汉受恩重故,应倍供养。所以者何?是阿罗汉从佛得成,受无量功德,知结使断,信心转多,是故诸...
158
《大智度论》云:“复有人虽不贪恚,而妄证人罪,心谓实尔,死堕地狱。” 有的人虽然自己没有贪心、嗔心,还是比较客观的,但是他说别人过失说错了,虽然以为是真的,实际上没有,这样死后也会堕地狱,毕竟这还是一种恶业。 《大智度论》里面这一段教言非常重要。他以为这个人就是有罪,实际上搞错了,对方并没有...
41
来书所说.皆从自己身心习气上究竟.不胜欣慰。然在凡夫地.不能无病.亦不能任而不治。其治之之法.最省力.最得益处.在以病为药。以病为药.则病不为累矣。即如爱子女之病.决不能断。不妨即以此爱为本.必欲使子女生为正人.没生净土。此其爱.乃以世闲凡情.成就出世闲圣果。若不善用爱.任性娇养.则与杀其身.过百千...
197
摘自网络佛家有言:要知前世因,今生受者是;要知后世因,今生作者是。一、一念之恶因,结一世之恶果南宋绍兴年间,温州府有一人名柳宣教,自小父母双亡,做了人家的上门女婿,妻子高氏又聪明、又漂亮。入赘还没一年,柳宣教一举高中,被皇上亲授临安府府尹。柳宣教带了妻子、告别丈人丈母,到临安府去上任,不到一天,到了...
28
各位菩萨:阿弥陀佛!欢迎继续收看《三乘菩提之佛典故事》。我们今天要说的故事是引用自《杂譬喻经》这一部经典,因为《杂譬喻经》相似的经名这样子的佛典有很多种,那这一部的话,特别是后汉大月支的沙门支娄迦谶所翻译的,这取自于这部经的第十一则。我们来看看这个经文:【昔者兄弟二人居,大势富贵,资财无量。父母终亡...
119
「《悲华经》曰:由汝愿取大千世界故,今字汝大势至」。这是《悲华经》上有这么一段经文,由汝,这个汝就是大势至菩萨,他愿意取大千世界,这个取的意思就是协助、帮助大千世界里面一切苦难众生,所以佛给他起了个法名叫大势至。「又《思益经》曰:我投足之处」,我是大势至菩萨自称,「震动三千大千世界及魔宫殿,故名大势...
54
娑婆世界的人,都欢喜快乐,不欢喜苦恼;地狱的众生,欢喜苦恼,不欢喜快乐;饿鬼欢喜嗔恨,不欢喜慈悲;畜生欢喜愚痴,不欢喜有智慧,所以它才跑到畜生道去。我们虽说欢喜快乐,不欢喜苦恼,但却不知道怎样才能没有苦恼;天上的众生,也是欢喜快乐,不欢喜苦恼。在佛和菩萨的境界上,没有苦恼,也没有快乐,苦乐俱忘。众生...
150
魏 磊省一大师,俗姓高,扬州江都县人,世代务农。省一大师12岁时,母亲去世,便萌发出家的念头,由于父亲不同意未成。19岁时,在天峰寺剃度出家,在扬州天宁寺受三坛大戒。后来在焦山僧处闻到净土法门,便专志念佛数年;又发愿闭关念佛,刻期求证。闭关念佛120日,感觉妄念驰逐纷纷,闭关期满,没有收获。生大惭愧...
167