民福网

岳阳悄然兴起“汉服热”

admin 110

“有服章之美,谓之华”。汉服因其“轻霞织裳、游丝飘衣”的悠悠仙气,和其“温文尔雅、芝兰玉树”的古典之美,吸引了一大批爱好者。在岳阳,汉服也越来越常见,各大景区、公园,甚至办公场所,都可见身穿汉服市民的身影。

拥趸传统汉服,弘扬传统文化


朱传兵

现年57岁的朱传兵,是湖南孝亲汉服文化传媒有限公司总经理、岳阳市传统文化汉服社负责人,近年来一直致力于传统汉服的研究与传播。

2014年,朱传兵开始接触汉服。当时,他对汉服文化并不了解,出于好奇在网上购买了一些汉服,再拍照传到互联网上,结果招来了很多汉服爱好者的抵触甚至是谩骂。

于是,他虚心向他人请教、恶补了许多汉服知识后才搞懂,当初自己在网上买的都是改良汉服、戏剧服与演出服,并没有一件真正的汉服,所以才有汉服爱好者骂他。

“汉服不仅是一种服饰,也是一种文化。因为它积累了汉族人民几千年的人文哲学与博大精深的人文思想。”朱传兵介绍,汉服圈的汉服爱好者们还有一个共同的名字——同袍,取自《诗经·秦风·无衣》的“岂曰无衣,与子同袍”。

通过不断地学习和交流,朱传兵渐渐转变了观念,甚至变成了传统汉服的拥趸者。愈是了解,愈是着迷。按捺不住对汉服的喜爱,朱传兵在岳阳接连创办了两个汉服基地,从事汉服出租,给游客讲解汉服文化,拍摄汉服照片等,力争让更多的汉服爱好者变成“同袍”。

他从一个门外汉彻底转变成为汉服文化的传播者。对待汉服文化,他十分严谨,眼里容不得沙子。他透露,近些年来,很多地方政府与学校借传统文化之机做了很多传统文化活动,同时也出了很多文化事故与闹了很多文化笑话,可悲的是当事人却浑然不知。

“比如,汉服的‘交领右衽’不能改为‘交领左衽’,不能与中国传统文化相左。但在一些正式场合,仍能看到这样的错误,实在不应该。”为此,朱传兵对这些现象给予了批判,并坚定地认为传统文化需要完整的传承而不是创新,希望汉服爱好者多了解传统文化,不要犯类似的错误。

“华夏复兴,衣冠先行;始于衣冠,达于博远。”近年来,朱传兵策划和组织了许多与汉民族文化相关的活动。如,清明礼祭华夏女德始祖娥皇、女英二妃的活动,汉服诗词大会,岳阳汉服文化节,常德汉服春晚等,获得“同袍”及广大观众的一致好评。

现在,年近花甲的朱传兵仍然在为汉民族文化的传播而努力,通过研学机构等平台向青少年普及汉文化知识。为此,他设计了一堂《文化传承千年,汉服走进校园》汉民族文化知识普及课,希望能增强青少年对汉民族文化的了解,传承和弘扬优秀中华传统文化。

传统与现代相结合,汉服才有出路

王淋

罗群飘飘,气质如仙。今年21岁的王淋,在湖南理工学院读大三,也是该校汉服社社长。私下里,王淋经常穿着汉服到一些有古典氛围的地方拍照打卡。客栈、景区、南湖等地,都留下了她的倩影。

“初中时第一次看到汉服的时候就特别喜欢,到高中的时候就专门了解学习过与汉服相关的传统文化,等到大学了解到学校有汉服社,就毫不犹豫加入了汉服社这个大家庭。”王淋笑着说道。

身为汉服社社长,王淋以花朝节、端午节、中秋节等传统节日为契机,举办了一些相关活动,并带领汉服社社员教大家做手工,有团扇、缠花、通草花等。“通过这些活动,我发现汉服在大学生群体中还是蛮受欢迎的。”王淋说。

在日常生活中,王淋也听到过一些不和谐的声音。在她看来,这种不和谐的声音在哪都会有,应该抱着一个平和的态度去面对。“因为汉服归根结底只是一个小众类型的受众文化,像日本的JK、洛丽塔一样。”王淋介绍,JK、洛丽塔是以日本文化为主,包含一些二次元的界定;而汉服是在中国传统文化下发展的,与日本的二次元文化有着本质区别。有的人没有了解汉服文化,在B站中将汉服投稿划分到二次元的框架下面,这是对汉服文化或者说是对中国传统文化的一种误解。

谈及汉服的传承和创新,王淋的观点颇为独到。她认为,汉服进入现代人的生活,首先要成为人们日常穿搭的服饰,而不是被束之高阁。而且要顺应时代,作出一些改良,加入一些现代元素。不过,作为传统服饰,汉服又不能完全丢弃传统去适应现代的时尚潮流,只有两相结合才有出路。

十年一梦,始终热爱

邓雪晴

“从2011年喜欢上汉服,到今年已整整10年了。”说起与汉服的情缘,31岁的邓雪晴,笑眼弯弯。

邓雪晴第一次穿汉服是在大学。“因为之前经常会在网上看其他网友穿汉服玩或者参加活动的照片就很羡慕,终于自己也能穿出去了!”邓雪晴还记得,那天她穿着汉服在室友的陪同下去了岳麓山,引来了很多好奇的目光。

大四的时候,她以志愿者的身份参加了师大附中的成人礼活动,那是她第一次参加汉服活动。当时,她负责分发、收纳和整理参礼人员所需的汉服。虽然事先浏览过很多帖子,但因对汉服了解不深,很难记住主人、宾客、笄者冠者等不同人物对应的汉服形制。幸好,有其他工作人员的辅助,她才圆满完成了任务。

“活动中,几位负责人给我留下了深刻的印象。整个礼仪流程一丝不苟,结束后整理汉服也很细致。”邓雪晴说,或许是受到他们影响,她在后来自己组织活动中也不知不觉中学习着。

“可惜接触汉文化太晚,自己没有机会进行笄礼,这些高中生很幸运。”后来,邓雪晴还参加过几次笄礼,执事、正宾都担任过,虽每次都有不同的感悟,但师大附中那次永远无法替代。

毕业后,邓雪晴回到了家乡岳阳。目前,在一家购物商场负责线上运营。平时,她都会穿比较日常的汉服上班、逛街,有些是传统式样,有些是改良式样,看起来和时装比较接近。

“汉服活动主要是以传统节日为主,如,端午、七夕、中秋等,会有相关节日民俗的简单介绍或互动游戏等,希望大家既能增长知识又能收获快乐。”2016年,邓雪晴和几位“同袍”创办了一个名为“岳阳汉服”的微信公众号,用以记录每次汉服活动及“同袍”们的汉服故事。雁过留痕,翻看这些图文后,能深切地感受到他们对汉服及传统文化的热爱。

口岳阳晚报记者仇玉姣实习生徐崇学