净土大经解演义（第一七五集） 2010/10/25香港佛陀教育协会诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》，第二百零一面倒数第二行，最后一句看起。「常行布施，以下四句」，就是第二首偈子，「显法藏菩萨无尽大悲之本愿。愿常行六度，普度众生。《普贤行愿品》曰：诸佛如来以大悲心而为体故。因於众生而起大悲，因於大悲生菩提心，因菩提... 6 2025-08-26
甘肃整理完成藏传佛教高僧原始古老手迹 佛教在线甘肃讯 甘肃省民委少数民族语言文字古籍处22日接受记者采访时披露，甘肃搜集、整理完成《藏传佛教高僧弘法手迹珍典》，涵盖十四世纪以前诸多藏传佛教高僧的传记、著作等珍贵手迹。《藏传佛教高僧弘法手迹珍典》全书一百二十函，其中第一辑整理出版四十函，包含了传记22函，教法史6函，世系1函，注疏、口授... 37 2025-08-24
大安法师：念阿弥陀佛一切魔不得其便 【护持多障行人不遭堕落者：末世修行，多诸障难，一亏正见，即陷群邪。彼佛愿力加被行人，大光明中，不遭魔事，以阿弥陀佛及十方佛常护念故。从今发心，直至道场，自始至终，吉无不利。正念现前，智照精朗，一切天魔心魔不得便故。】 ——莲池《弥陀疏钞》所谓护持多诸障难的行人不遭受堕落者，是说：末法时期发心修行佛道... 103 2025-08-23
净宗祖师传记：净宗初祖慧远大师 返回目录历史的脚步走到公元四世纪前叶，庞大的中国四分五裂，战火纷飞，生灵涂炭。大地在呻吟，百姓在哭泣。多难的世人，何时才能脱离苦海？绝望的心，怎样才能看到希望？佛来到人间，庄严地宣示：只有佛教的光明才能让人们找到出路，只有佛教的法海才能使万民心灵上得到歇息！为实现这一伟大的目标，佛给中原送来了一个忠... 4 2025-08-23
幸福：末法之中恶神恶鬼炽盛世间，我等持此大轮金刚陀罗尼神咒，诸佛为我等结坛耶？ 大轮金刚陀罗尼咒法实修之――弟子我等胡跪合掌恭敬白佛言：大悲世尊，末法之中恶神恶鬼炽盛世间，我等持此大轮金刚陀罗尼神咒，诸佛为我等结坛耶？“尔时佛告执金刚神无量天仙阿难比丘。汝等善听汝持金刚咒。我为汝于金刚天中结坛。汝持菩萨咒。我为汝于菩萨天中结坛。汝持天咒。我为汝于天中结坛。汝持龙天咒。我为汝于龙... 183 2025-08-22
论佛法融通科学为圆成人间净土之要义— 从释迦牟尼创立佛教起，人生问题即在佛教中成为核心问题。四谛、三法印都是围绕着人生这一问题而展开。佛教通过缘起论能够很好的解决宇宙论的问题，而通过佛性论又为人的价值追求提供了完美的奋斗目标，更以一套修行论指引人生的实践。这种即超越即内在，出世间法不离世间法的精神为东方宗教的一大特色。作为佛教在当代中国... 83 2025-08-22
《印光大师文钞》三编第三→复蒋德泽居士书 今幸因病，而礼佛以瘳。由外道而复入佛道，非宿有善根，何能如此。当生大感激，生大惭愧。惭愧心生，邪僻心灭。惭愧为入道之初步。既欲学佛，当极力敦伦尽分，闲邪存诚，诸恶莫作，众善奉行。以为世间贤人善人，以立其基。良以佛以三皈五戒十善，教一切四众。若不敦伦等，则凡三皈五戒之气分也无，便是儒释二教之罪人。纵有... 59 2025-08-22
《印光大师文钞》三编第五→复卓智立居士书一 念佛一法，唯死得下狂妄知见者，方能得益。任凭智同圣人，当悉置之度外。将此一句佛号，当做本命元辰，誓求往生。纵令以死见逼，令其改辙，亦不可得。如此方才算是聪明人，方才能得实益。否则由多知多见，不能决疑。反不如老实头一无知识者，为易得益也。皈依之名甚易得，皈依之实极难修。须持不杀生，不偷盗，不邪淫，不妄... 197 2025-08-22
印度瑜伽与少林武功——黄心川 摘要：少林武功的创始人是达摩抑或跋陀，在目前学术界有着种种的说法，但他们的活动无疑地与印度佛教的禅定理论和实践有着因缘关系。印度佛教的禅定渊源于远古时代流传下来的巫术或宗教实践——瑜伽术，在瑜伽成为印度婆罗门教正统派哲学之一后，与佛教仍然有着若即若离的关系。印度古典瑜伽大概与佛教同时或稍后一个时期传... 117 2025-08-21
世间善愿 nbsp 若在朝廷，愿君恩周海宇。若在草野，愿人永享太平。见人父子，愿其慈孝。见人兄弟，愿其友恭。自得饮食，愿天下之饥者皆饱满。自得衣裳，愿天下之寒者皆温燠〖燠（yù），暖〗。越历市廛（chán），愿在在家盈户足。经行阡陌，愿年年雨顺风调。见人渡江河，愿其无风波之患。见人越险阻，愿其无... 116 2025-08-21
