“若有”：是本来没有，假设它有。“清净心”：假设有这个清净心的众生，想要修这个菩提道，“修诸福德行”：那么以清净心来“修诸福德”∶“诸福德”就包括一切利他的行门；所有利他的行门都是修诸福德。 所以修道的人“内则成己，外则成人。”“内”就是修智慧，也就是修清净心；“外”就是修诸福德，也就是修这个一切的利他的行门。 这个利他的行门里边，就包括着有的时候就有染污法，就不清净。所以说“彼心令刹海”：这个修福修慧，修福的人因为他福报太大了，令这个刹海就“杂染及清净。” 所以这个世界海，这个劫海，那么就有多少染污，又有清净，这个染污夹杂着。“夹杂”就是不纯一，不是单单一样的；也不是单染，也不是单净∶就是染净。染又有净；净又有染。 你研究研究这所有一切有福的人∶有福的人他也就有很多的执着，有很多的染污法。好像那个有钱的人，一天到晚都想跳舞，想去开party（派对）。party 里边就有男有女；有男有女又要跳舞，这个跳舞就是染净夹杂着。 你看现在的人，你要是说跳舞不对，那谁都反对你。他说：“那是人生最快乐的一种娱乐，跳舞很好玩的。”这个染，这个很好玩这里头就包括染污法了。 还有，有钱的人就愿意看TV（电视）。所有这一些个世俗人，现在没有一个不被这个TV迷的。为什么我知道呢？我最低限度，我们这儿的出家人，有的被TV迷的；我们这儿的居士，有的被TV迷的。 你看看！果奎就告诉我，说：“唉呀！这TV比女人都坏！”你看这个TV变成first（第一）了！你们这一些个女人，赶快把TV都打烂了它。家里有TV你就赶快把它打烂了它；你要不打烂了它，那你那个丈夫就是爱TV不爱你了。你看，就这么大的魔力！ 所以果宗赶快把TV送到庙上来，叫和尚看清楚一点，看看那个TV上那个古灵精怪那些个妖精在那边怎样子，如何如何。如果你要不送到庙上来呢，就送回去给你爸爸妈妈。他们老的不要紧，老的看一点开开眼界；年轻的人不可以看的。那一看呢，就迷了。那个老的，他因为经验地多了，不足为奇了。 这个青年的人没有见过什么世面，哦！一看见TV就好像那个；你看那个果芳那么小她都欢喜看TV，把糖都不要了。宁可不要糖要TV，这是什么？这就是染污法。 那么TV上也有的时候放光，放大光明；什么也没有那是净法。（弟子笑）。是啊！那是净法，那就清净了，什么都没有。你看什么也没有，就是光。 有的时候就出来那个妖魔鬼怪，它不穿着衣服，怎么样表演，模特儿都在那上面。所以，我们凡是修道的人不可以看 TV的。 说：“那我看师父那个房里还有个TV。”不错！前天三个人给我抬上去的，不过我那是没收。我那个TV的面子是对着那个墙，只有那个墙可以看；不是墙不能看那个TV，是倒过来的。 为什么那样子呢？我因为看它在下边，把人引诱得好多人开开这个TV来看。所以无论哪一个好看TV的，现在这有TV都要没收了。连居士的带出家人的，是凡觉得TV可以迷人，那么要没收这个TV。 那么不可以迷人的呢，也要没收。因为我以前说过，我说：“某某出家人一天到晚看TV。”那么现在要轮到我们金山寺了，所以这无论如何我要把这个 TV都没收了它。 这是，我因为前几天就找有一个小 TV，没有找着，但是我知道是在哪呢；我知道在哪，那么慢慢它会回来的。 这个修道的人生死没有了，不可以看这个；尤其看这个很容易就犯戒了。沙弥律上说：“不歌舞倡妓，及故往观听”，这就是。 那时候因为没有TV，所以那个律上也没有指明了说那“歌舞倡妓，故往观听。”这故往观听就是观听这个 TV啊！那个TV，因为上面也有一些个做戏的，有一些个跳舞的，有一些个很染污法。 所以这个，我们大家都要保持佛的戒律，我们不要被这种世间的东西来诱惑，那个心里尽打妄想，这是很要紧的。 “彼心令刹海”：你看看这个“彼心令刹海，杂染及清净”：刹海都可以令它杂染了，何况其它的东西呢？所以这一点要特 别认清楚了，不要被这个物质所迷。这个都叫一种物质；物质，就是有形相的东西迷惑住了。 那么有的人就说：“我看我不会被它所迷，我只是看而已。我是‘眼观声色内无有，耳听尘事心不知。’我是视而不见。”那何如不视呢？所以各位都要特别注意这一点。
修道的人若没有了生死，不可以看电视（宣化上人）
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