《印光大师文钞》正编二→复法海大师书 座下十余年来.参师访道.自利利他.不胜钦羡.今则放下万缘.一心念佛。以果地觉.为因地心。当必亲证念佛三昧.临终定登上品。但办肯心.决定成就。然世人念佛者多.证三昧者甚少甚少。良由未能通身放下一念单提。故致心与佛难得相应也。座下之放下既真切.决无不得之理。所说了生脱死.明心见性.及证道把柄在手等.须稍... 126 2025-10-18
印光大师:父母过逝时落井下石之孝(文白对照) 父母过逝时落井下石之孝原文昨接葛信,知令严于前月二十八西逝,不胜慨叹。令严宿世固有栽培,故于今生,白手成家,财发巨万,寿逾古稀,儿孙满堂。平生乐善不倦,护持三宝。若有信愿,当即往生西方。若无信愿,或生天上,或生人间大富贵家,以享大福。然世福不常,当令诸孝眷,同皆志心念佛,以期未往生则往生,已往生则增... 138 2025-10-18
烦恼不断,意恶重重,信愿持名能够往生吗?带业往生是否只带旧业不带新业? 居士:弟子烦恼不断,意恶重重,甚至还造作身口意罪业,这种情况下信愿持名能够往生吗?带业往生是否只带旧业不带新业?法师:首先我们要认知到凡夫众生都是烦恼重重的,每天妄想杂念纷飞。我们与生俱来的贪、瞋、痴、慢、疑诸多的无明烦恼一定会驱使身口意三业造作恶业。正因为我们是这样罪恶的根机,才有阿弥陀佛同体大慈... 23 2025-10-17
以“十念法”和拜佛为早晚课如法吗? 问:弟子以师父教导的"十念法"念佛修行,受用很大。现以此为基础,早晚加上"十口气的十念法",拜佛五十拜,往生咒三遍,做为早晚课。请问这样如法吗?答:在很忙的时候,工作非常繁忙,没有时间做早晚课,这样子行;如果有时间的话,最好早晚课念一遍《弥陀经》。《弥陀经》不需要很长... 99 2025-10-17
净土手册——印光大师嘉言选辑-海涛法师 1. 诸佛出广长舌而赞叹,列祖发真实语以显扬。2. 智光雪亮,梵行冰清;具正知见,发大慈悲。3. 报人之德,不报人之怨;分人之过,不分人之功。成人之美,不成人之恶;隐人之恶,不隐人之善。4. 我不负人,而任人之负我;我不谤人,而任人之谤我。5. 九界众生离此法,上不能圆成佛道;十方诸佛舍此法,下不能... 24 2025-10-17
找回人间净土,首重净化人心 《中华日报》王玲专访社会污染日益严重,不论是生活环境及精神生活层面,多因这五光十色的社会重利自私的观念,而遭到严重的挫伤。如何净化人心,建设一个人间净土,导使大众回归纯朴,以提升人的品质,已是当今世界人类所关心的问题。法鼓山农禅寺圣严法师对环保问题早已关注,事实上,「环保」工作是佛家一向就在实行中的... 84 2025-10-17
净土大经解演义(第四五七集) 2011/6/18台湾高雄诸位法师,诸位同学,请坐。请看《大乘无量寿经解》第五百八十面,第四行第二句看起:「正慧,真正之慧」。从这里看起,「真者,真实。正者,无邪。离颠倒为正,又契真入实为正。故离虚妄分别、照了真心之智慧,名为正慧」。正慧对我们修学非常重要,大乘之所求的就是真正的智慧。本经世尊为我们... 29 2025-10-17
论净土之要义 太虚──十四年十一月在日本龙谷大学讲──日本佛教,要以净土真宗为最发达,而贵校为净土真宗之中坚。在中国现代佛教最发达者,亦惟净土宗,是净土宗为东亚佛教之重心无疑。然而净土宗之贵,在信之笃、愿之切与行之恒,故谈净土宗,必先谈净土宗之信。一、信有二:甲、信根本:根本的信,即在确信有菩提觉道,以能切信菩提... 39 2025-10-16
念佛吃斋一辈子的老居士,由于心存邪见,死后投猪胎! 念佛吃斋一辈子的老居士,由于心存邪见,死后转猪临终意念的重要有位受过菩萨戒的女菩萨,持斋超过三十年的时间,后半辈子都是茹素、礼佛。往生之后,因为生前皈依显教,所以就依显教的方式处理。家人请求仁波切为她回向,当然仁波切很乐意。仁波切当天晚上接获消息之后,在禅定中,就清楚地看到一幕景象:有一只母猪,生了... 137 2025-10-16
净界法师:这么庄严的法身、这么庄严的净土是谁可以去? 【净界法师】【四十八愿导读09】这么庄严的法身、这么庄严的净土是谁可以去?这么庄严的法身、这么庄严的净土是谁可以去?净界法师 第三个,第三个跟我们有关系,这么庄严的法身、这么庄严的净土是谁可以去?这个跟我们关系就密切了,叫摄众生愿。 「我当愍哀,度脱一切。」我今天创造一个这么漂亮、这么庄严的道场,到... 48 2025-10-16