《印光大师文钞》正编二→复法海大师书 座下十余年来．参师访道．自利利他．不胜钦羡．今则放下万缘．一心念佛。以果地觉．为因地心。当必亲证念佛三昧．临终定登上品。但办肯心．决定成就。然世人念佛者多．证三昧者甚少甚少。良由未能通身放下一念单提。故致心与佛难得相应也。座下之放下既真切．决无不得之理。所说了生脱死．明心见性．及证道把柄在手等．须稍... 126 2025-10-18
印光大师：父母过逝时落井下石之孝（文白对照） 父母过逝时落井下石之孝原文昨接葛信，知令严于前月二十八西逝，不胜慨叹。令严宿世固有栽培，故于今生，白手成家，财发巨万，寿逾古稀，儿孙满堂。平生乐善不倦，护持三宝。若有信愿，当即往生西方。若无信愿，或生天上，或生人间大富贵家，以享大福。然世福不常，当令诸孝眷，同皆志心念佛，以期未往生则往生，已往生则增... 138 2025-10-18
烦恼不断，意恶重重，信愿持名能够往生吗？带业往生是否只带旧业不带新业？ 居士：弟子烦恼不断，意恶重重，甚至还造作身口意罪业，这种情况下信愿持名能够往生吗？带业往生是否只带旧业不带新业？法师：首先我们要认知到凡夫众生都是烦恼重重的，每天妄想杂念纷飞。我们与生俱来的贪、瞋、痴、慢、疑诸多的无明烦恼一定会驱使身口意三业造作恶业。正因为我们是这样罪恶的根机，才有阿弥陀佛同体大慈... 23 2025-10-17
以“十念法”和拜佛为早晚课如法吗？ 问：弟子以师父教导的"十念法"念佛修行，受用很大。现以此为基础，早晚加上"十口气的十念法"，拜佛五十拜，往生咒三遍，做为早晚课。请问这样如法吗？答：在很忙的时候，工作非常繁忙，没有时间做早晚课，这样子行；如果有时间的话，最好早晚课念一遍《弥陀经》。《弥陀经》不需要很长... 99 2025-10-17
净土手册——印光大师嘉言选辑-海涛法师 1. 诸佛出广长舌而赞叹，列祖发真实语以显扬。2. 智光雪亮，梵行冰清；具正知见，发大慈悲。3. 报人之德，不报人之怨；分人之过，不分人之功。成人之美，不成人之恶；隐人之恶，不隐人之善。4. 我不负人，而任人之负我；我不谤人，而任人之谤我。5. 九界众生离此法，上不能圆成佛道；十方诸佛舍此法，下不能... 24 2025-10-17
找回人间净土，首重净化人心 《中华日报》王玲专访社会污染日益严重，不论是生活环境及精神生活层面，多因这五光十色的社会重利自私的观念，而遭到严重的挫伤。如何净化人心，建设一个人间净土，导使大众回归纯朴，以提升人的品质，已是当今世界人类所关心的问题。法鼓山农禅寺圣严法师对环保问题早已关注，事实上，「环保」工作是佛家一向就在实行中的... 84 2025-10-17
净土大经解演义（第四五七集） 2011/6/18台湾高雄诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》第五百八十面，第四行第二句看起：「正慧，真正之慧」。从这里看起，「真者，真实。正者，无邪。离颠倒为正，又契真入实为正。故离虚妄分别、照了真心之智慧，名为正慧」。正慧对我们修学非常重要，大乘之所求的就是真正的智慧。本经世尊为我们... 29 2025-10-17
论净土之要义 太虚──十四年十一月在日本龙谷大学讲──日本佛教，要以净土真宗为最发达，而贵校为净土真宗之中坚。在中国现代佛教最发达者，亦惟净土宗，是净土宗为东亚佛教之重心无疑。然而净土宗之贵，在信之笃、愿之切与行之恒，故谈净土宗，必先谈净土宗之信。一、信有二：甲、信根本：根本的信，即在确信有菩提觉道，以能切信菩提... 39 2025-10-16
念佛吃斋一辈子的老居士，由于心存邪见，死后投猪胎！ 念佛吃斋一辈子的老居士，由于心存邪见，死后转猪临终意念的重要有位受过菩萨戒的女菩萨，持斋超过三十年的时间，后半辈子都是茹素、礼佛。往生之后，因为生前皈依显教，所以就依显教的方式处理。家人请求仁波切为她回向，当然仁波切很乐意。仁波切当天晚上接获消息之后，在禅定中，就清楚地看到一幕景象：有一只母猪，生了... 137 2025-10-16
净界法师：这么庄严的法身、这么庄严的净土是谁可以去？ 【净界法师】【四十八愿导读09】这么庄严的法身、这么庄严的净土是谁可以去？这么庄严的法身、这么庄严的净土是谁可以去？净界法师 第三个，第三个跟我们有关系，这么庄严的法身、这么庄严的净土是谁可以去？这个跟我们关系就密切了，叫摄众生愿。 「我当愍哀，度脱一切。」我今天创造一个这么漂亮、这么庄严的道场，到... 48 2025-10-16
