学诚会长会见台湾中台禅寺住持见灯法师一行 佛教在线北京讯 2018年6月6日下午，以台湾中台禅寺住持见灯法师为团长的中台禅寺交流参访团一行7人拜访了中国佛教协会，受到了学诚会长的热情接待。学诚会长在广济寺怀远堂会见代表团一行，双方进行了友好座谈。会见活动由我会普正副秘书长主持。学诚会长首先代表中国佛教协会对见灯法师一行的到访表示欢迎，并对去... 90 2025-10-13
《印光大师文钞》三编第六→复郁智朗居士书 汝欲令慈往生西方，超凡入圣，当竭力供养，至诚顶礼。何可止一香炉，而灯烛时花，一概不用乎。且汝於起首一日礼拜，以後何可不以礼拜为事乎。当於每早礼佛三拜，或多拜。念弥陀经一遍。往生咒三遍，或七遍。念赞佛偈毕，念南无西方极乐世界大慈大悲阿弥陀佛。（随即绕念）南无阿弥陀佛或一千声，或五百声。然後坐念半点钟。... 135 2025-10-12
修行精华一佛何能救许多众生 nbsp 修行精华（二十五）一佛何能救许多众生 佛身是遍一切处的，若以数字来说，则有无量诸佛，你一定会说那有那么多的佛，因为有无量的众生，就有无量诸佛，这样说，当然还是不了解，因为众生心量的空间，全部装满了财、色、名、食、睡五欲，这一类滥杂的东西，就是佛和我们在一起同吃同住，也是相见不相... 99 2025-10-12
陈士东居士：仲敦巴仁波且传略 陈士东居士：仲敦巴仁波且传略陈士东仲敦巴仁波且姓氏曰仲，全名仲敦巴·嘉瓦郡乃，意为“胜生”。仁波且于木蛇年(1005年，宋景德二年)生于藏北念青唐拉沃杂杰莫地方(即堆隆菩，在今拉萨西北堆隆德庆县)一个富豪人家，属羊协氏族。父名达松格显，有的史籍称库堆萨季玛。仁波且幼年丧母，其父续娶，他与继母不和，继... 97 2025-10-12
印光大师：小鸟谤法习气犹存何君念佛眼睛复明（文白对照） 小鸟谤法习气犹存 何君念佛眼睛复明原文（戊寅除日附来书）师尊慈鑒，不聆慈教，一载有余，企仰之忱，与日俱积。（弟子）于去冬十月，避乱莫干山，得大善士之护持，平安无恙。在山环境清静，念佛甚为得力，随时随地，开目闭目，均能想见三圣慈容。上月因为土匪觊觎，不得不下山来杭，暂住友人家。欲返家，则交通梗阻，欲去... 143 2025-10-12
《印光大师文钞》三编第三→复谢慧霖居士书三十 前圣钦师来,持汝手书并廿元,供养二字,何敢当。即为寄闺范等十余包，以祈有益贵处耳现今法弱魔强，聪明者多分归於某某之派。彼抱一革命之成见以大权未得，不能满彼所愿。倘令得权，则即行驱僧夺产，以作彼眷属永世之祖业。余所驱出之僧，当为分配各寺，以为作橕门面之具。此种人，何能和衷共济乎。光素知法门事难维持，以... 147 2025-10-12
藕益大师示念佛法门 藕益大师示念佛法门念佛法门，别无奇特，只深信力行为要耳。佛云：若人但念弥陀佛，是名无上深妙禅。天台云：四种三昧，同名念佛。念佛三昧，三昧中王。云栖云：一句阿弥陀佛，该罗八教，园摄五宗。可惜今人，将念佛看做浅近勾当，谓愚夫愚妇工夫。所以信既不深，行亦不力，终日悠悠，净功莫克。设有巧设方便，欲深明此三昧... 89 2025-10-11
我信佛的因缘 我信佛的因缘周星元（一）菩萨显示愈我恶疾民国三十八年，大陆局势逆转，随部队由桂省转入越境，次年又由蒙阳转运至富国岛。我抵富国岛不久，染上风湿麻痹症，右腿麻木，走路没准向（不听指挥），传令兵代我找来一根藤子，作为手杖，我深知此病不易治，苦思莫得其法，是日午夜，在似梦非梦中，听到自病自医之言，自右耳传入... 87 2025-10-11
大佛顶首楞严经卷四【十四】 nbsp 由明暗等二种相形。于妙圆中黏湛发见。见精映色。结色成根。根元目为清净四大。因名眼体。如蒲萄朵。浮根四尘。流逸奔色。由动静等二种相击。于妙圆中黏湛发听。听精映声。卷声成根。根元目为清净四大。因名耳体。如新卷叶。浮根四尘。流逸奔声。由通塞等二种相发。于妙圆中黏湛发嗅。嗅精映香。纳... 98 2025-10-11
藏传佛教在西夏的传入及其对西夏的影响——王文利 藏传佛教是由印度佛教和西藏苯教在长期斗争中融合吸收而形成的独特宗教。西夏建国后将佛教置于国教的地位。其中藏传佛教在西夏中后期，尤其是仁孝年间广为流传且达到鼎盛。为什么藏传佛教能在西夏广泛流传？藏传佛教在西夏生根发芽后对西夏社会造成什么样的影响？本文就此略做论述。西夏是以党项为主体建立的国家。党项是我... 70 2025-10-11
