持咒有用吗 咒的作用应该是被肯定的;它是用特定的音符和特定的语句所组成的符号，代表著特定神明或佛菩萨的尊称和力量，从原始民族的宗教起即已发生。咒语的出现，一般是透过所谓通灵者的媒介，由神灵所传授，而为民间所采用，不论东西方，都有咒语的流传、使用和信仰。在中国民间，符咒并用。符是用笔绘成的符号，也是代表特定神明的... 25 2025-09-26
净土法门法语：一切人事物天天在折磨你，你禁得起折磨就提升了 我们生活在这个世间修行不容易，但是如果你真正懂得佛法，这环境不是坏环境，好环境。为什么？所有一切人事物天天在折磨你，你禁得起折磨就提升了，提升得很快、提升得很高，所以它是个好环境，不是坏环境。那禁不起折磨，那你就堕落，你就掉三途去了。所以我们处今天世间，如果上升，升得快；要往下坠落，也堕落得快，也很... 117 2025-09-26
中国佛教十大名山佛国净土匡庐山 六、佛国净土匡庐山一、匡庐奇秀庐山，中国佛教名山之一，又名匡山、庐岳、匡庐。位于 江西省北部，北依长 江，东连鄱阳湖。其势正如毛泽东所形容的那样：“一山飞峙大江边”，俊极，壮极。山 为 东北——西南走向，长约50里，宽约20里，周围绵亘约500余里。其北紧接九江市，南傍星 子县，西南临德安县。山为古... 81 2025-09-25
《印光大师文钞》问答撷录→窒欲之最简便法 吾秦长安子弟，多玩促织。有兄弟三人，年皆成童，于月夜捉促织于坟墓间。忽见一少妇，姿色绝伦，逐同往捉之。其妇变脸，七窍流血，舌拖尺余，三人同时吓死。次日其家寻得，救活者一，方知其事。活者大病数月方愈。其家子孙，不许夜捉促织。夫此少妇未变脸时，则爱入骨髓，非逐所欲则不可。及既变脸，则一吓至死，爱心便成乌... 164 2025-09-25
一步一莲花佛国多净土：莲花为何成佛教圣物？ 莲花，又称荷花。它是佛教经典和佛教艺术经常提到和见到的象征物。莲花与佛教有着不解之缘，因为它与释迦牟尼的许多传说联系在一起。据说，释迦牟尼本是天上的菩萨，下凡降生到迦毗罗卫国净饭王处。净饭王的王妃摩耶夫人，长得像天仙一样美丽，性情温和贤淑，与国王情深似海。摩耶夫人回忆新婚之夜，她朦胧中看到远处有一个... 92 2025-09-25
净空法师：往生不退为力用 摘自净空法师《阿弥陀经要解讲记》【第四，明力用。此经以往生不退为力用。】这一段是为我们说明修学的功德，也就是学习的利益。如果没有利益，没有好处，我们学它干什么？我们依照这个法门信愿持名来修，究竟得什么样的好处，在这一段要给我们细说。‘力用’，力是能力，用是作用。古德说，这部经是以往生为功，不退为用。... 101 2025-09-24
大安法师：大盗念佛后 蕅益大师曾经讲过这么一个公案：一个大盗，一个江洋大盗，作恶多端。政府都在注意他，准备要对他下手。这时候他一看情况不好了，忽然变成一个大善人，开始念佛来了，其实是假的，做出一个大善人的样子，吃斋念佛。由于偷了很多东西他也就开始布施。原来那些跟他偷盗的人，也跟着他一起吃斋念佛。大盗念佛后，觉得身体好了，... 179 2025-09-24
净空法师：念南无本师释迦牟尼佛跟念南无阿弥陀佛一样不一样 净空法师：念南无本师释迦牟尼佛跟念南无阿弥陀佛一样不一样？《文殊般若经》下卷说：「若善男子善女人，欲入一行三昧，应处空闲，舍诸乱意，不取相貌，系心一佛，专称名字，随佛方所」，我们现在念阿弥陀佛，阿弥陀佛在西方，所以时时刻刻向着西方，「端身正向，能于一佛念念相续，即是念中能见过去未来现在诸佛」。这些话... 199 2025-09-24
救人一命，倒霉的命运发生神奇逆转得状元 从前有一位书生，姓焦名雄，与数位同学赴京赶考。有一天，他们将船停在岸边，正好遇到一位算命先生。算命先生告诉焦雄说：「阁下眼光的神失散，鼻准呈现赤色，脸色和皮肤的颜色好像猪肝，都是凶兆。你这次赴京，不但无法高中，恐怕还要防着死神降临，你不如返乡为妙!」焦雄听了，虽然心生不悦。但是他曾经读过圣贤书，心性... 107 2025-09-23
星云法师：人生三间 在人间的生活当中，“三间”最重要！“三间”如果处理得好，幸福安乐；处理不好，烦恼无边。所谓“三间”：第一是时间。守时的人生非常重要，对于约定的时间要遵守，所以有谓“限时专送”、“限时完成”、“限时履约”。时间对吾人非常的重要，从小我们都读过：“日历日历，挂在墙壁；一天撕去一页，我心多么着急。”因为人... 7 2025-09-23
