达真堪布：福禄增上威德高 “福禄增上威德高”：“福禄”就是福报，不仅指财富、拥有钱财，还包括拥有很多帮你做事的眷属。若是你具有功德，就有财富，就会有很多眷属。若是没有功德，谁愿意跟随你，谁愿意帮助你?你要有超人之处，要有吸引力。有功德，才有吸引力，才有超人之处，他人才愿意跟随你，才愿意为你付出。难道你让他付出他就会付出?这是... 63 2025-09-23
开愿法师：可以烧纸钱烧元宝供养佛菩萨吗 开愿法师开示：可以烧纸钱烧元宝供养佛菩萨吗有些居士每逢佛菩萨欢喜日，烧纸钱烧元宝什么的来供养，当年印光大师有明确地指示，对这种事情佛教里面不支持，但是也不反对，为什么呢？这个纸钱是民间的风俗，有人过世了，逢年过节或清明，给老人上坟烧点纸钱，表对老人的一种孝敬。佛法在世间，可以随顺世间风俗。但一定要知... 87 2025-09-23
从寺院建筑看佛教与中国文化的融合 从寺院建筑看佛教与中国文化的融合 佛教作为一大宗教流派，产生于古印度，西汉哀帝元寿元年（公元前2年），大月氏国王派遣的使者向汉的博士弟子景庐口授佛经，佛教传入中国。但佛教作为异国文化，它在中国的传播不是通过简单的译介佛教教义及其经典理论，而是通过佛教文化与中华民族文化的创造性融合。佛教之所以能... 101 2025-09-23
不生净土，身后便是地狱 有些人自力的禅得不到利益，同时净土仰靠阿弥陀佛慈悲愿力带业往生——他也靠不上，两头都靠不上。两头靠不上，那就什么呢？他一辈子也在修行啊，他也在持戒啊，但是他解决不了生死问题。解决不了生死问题，以他持戒修行这种程度——有浅有深的定慧之力，就自然地因果报应，感得来生得人天福报，下辈子做大官发大财。那么今... 18 2025-09-23
净土法门法语：如何辨别正法道场？如何辨别正法、正教？ 这三个问题合起来讲，就是一个“正”字。如何辨别正邪？释迦牟尼佛教给我们“四依法”，这是辨别邪正的原则。第一“依法不依人”，法是经典，道场是不是依照经典的理论方法建立，道场是不是弘扬真正佛家的经教，如果他讲的不是佛家的经教，或者是错解了佛教的经教，这个道场就不如法。我们要以《大藏经》为标准，有许多经典... 69 2025-09-23
宣化上人：你要德行够了，那叫天天应、叫地地灵 ——宣化上人开示1988年于台湾因为不会做事，我就从十二岁发愿，向一切众生来认错、忏悔。我想我从无量劫以来，生生世世有的时候做蚊虫、有的时候就做蚂蚁、有的时候做蜜蜂、有的时候又做毒蛇、有的时候又做老虎，这个六道轮回里都走遍了，得罪的人多如恒河沙数，所以我要向所有的众生来悔过、认错。我说「一切众生，我... 132 2025-09-23
大宝积经·无量寿如来会（下） nbsp 大宝积经·无量寿如来会卷下 大唐三藏菩提流志奉诏译 【地平无山第十七】 复次阿难。彼极乐界。无诸黑山。铁围山。大铁围山。妙高山等。阿难白佛言。世尊。其四天王天。三十三天。既无诸山。依何而住。佛告阿难。于汝意云何。妙高已上。有夜摩天。乃至他化自在天。及色界诸天等。依何而住... 143 2025-09-22
供食子咒 吽顶礼行迅观世音 戴足钏踩象头神著虎皮裙大黑天 六臂皆以蛇饰严右持弯刀中念珠 下持手鼓疾疾振左颅骨与三叉戟 下持绳索能捉绑张忿怒口龇獠牙 三眼威猛发上竖前额涂黄丹明点 顶以不动佛封印挂五十滴血人头 顶戴五骷髅宝冠从林来取食子供 享用此食子供施我等行者与眷属 无病长寿得自在吉祥声誉诸良缘 广大受用尽得... 109 2025-09-22
清代藏传佛教在内地的传播与影响——阿旺平措 藏传佛教的外传到清朝又逐渐兴盛。藏传佛教也从开始时只在宫廷内传播，逐渐渗透到民间，并在许多领域凸显出藏传佛教旺盛的生命力。当然，这一方面得益于清统治者对藏传佛教的宠幸，另一方面也有藏传佛教僧人的努力传播的作用。这两方面的影响缺一不可。推崇和利用藏传佛教，“除逆抚顺，绥众兴教”[1]，笼络宗教上层，借... 191 2025-09-22
大佛顶首楞严经卷五【十三】 nbsp 优波离。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我亲随佛踰城出家。亲观如来六年勤苦。亲见如来降伏诸魔。制诸外道。解脱世间贪欲诸漏。承佛教戒。如是乃至三千威仪。八万微细。性业遮业。悉皆清净。身心寂灭。成阿罗汉。我是如来众中纲纪。亲印我心。持戒修身。众推为上。佛问圆通。我以执身。身得自在。... 83 2025-09-22
