明旸法师：念佛之法—死心念佛，疾出生死！ 念佛之法——死心念佛，疾出生死！ （明旸法师开示－－禅凈双修大师圆瑛法师的弟子）修行人要求一生事办，疾出生死，只有念佛法门。因为，念佛一方面是仗自己的信力、愿力、凈行之力；另一方面，更加有阿弥陀佛的慈悲愿力。有了自他两种力量，纵使自力不够，还有佛力可以依靠，所以说，修行以念佛为稳当。古代凈土宗大德、... 182 2025-08-18
《印光大师文钞》正编一→复戚智周居士书三 光意欲令阁下．安居己家．即俗修真。上可感发上人．发生净信。下可率其妻子．同沾佛恩。如必欲寄居他寺亦可。至於听经．不须往灵隐去．以慧明法师．脱略文义．专以援引宗门公案为事。大达之人．或得其益。初机之士．将茫无所从。稍聪明点．或致宗教混滥。其过诚非浅鲜。普贤十愿．文殊一行．若能精修．一切经论即不贯通．亦... 127 2025-08-18
念佛念经就是修行，修什么 佛在经上跟我们说得很明白，来生要得人身，需要具足五戒十善。我们今天反省一下，我们起心动念、言语造作与五戒十善有几分相应？自己给自己打个分数，看看能不能及格？如果仅仅及格，人天福报还不见得可以拿到。这个分数标準至少是八、九十分，来生人身可以稳稳当当拿到！如果是七十分以下，人身不容易得到，这是值得警惕的... 4 2025-08-18
在一切境界中不要忘记念佛 关于念佛，我们从静的时候学起，就是说：安静的时候会念佛。若初学念的人，在较吵的地方，较动闹的地方，恐怕他就提不起来念佛。会被外缘的声音、外境所转，心就不能专一，所以希望要找一个较静的地方来念佛。不论是出声念、小声念、金刚持、心中默念。尤其心中在默念的时候，更感觉须要有安静的地方，才能使这个心，阿弥陀... 27 2025-08-18
净土大经解演义（第一二０集） 2010/8/22香港佛陀教育协会诸位法师、诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》第一百三十九面，倒数第四行，从当中看起，从三乘看起：「三乘者，乘者车也。《四教仪集注》曰：乘以运载为义，运出三界，归於涅盘。」我们一段一段来解释。经文这一句是「善立方便，显示三乘」，善立方便我们学过了，现在来看三乘。「... 57 2025-08-18
精进念佛想往生净土，信心又不够怎么办？ 海涛法师开示：要念药师佛，这是《药师经》说对于念佛生不起信心的，就要求药师佛加持，如果他不懂，你就帮他，求药师佛加持，让他信心建立，有些人都没有信心，真的，有些人没有看过阿弥陀佛，所以，他就没信心，所以，我念那么久，会往生吗？真的是如此，要建立一个信心，这个有信根加上信力，要累世的修行，所以，叫五根... 91 2025-08-17
药师佛总摄十方净土文 普光撰南无药师琉璃光佛！药师佛的功德无所不具，对众生的祈求无感不应；这也可说是药师佛本愿的特色，祂是对众生的生命、慧命皆关怀备至的一尊佛。只要您专念药师佛名号，一切功德都能随心所愿而成办！一般认为修药师法门只得现世消灾延寿的功德，这确实是药师法门的特色，但并不仅仅是如此而已。这是受到「消灾延寿」这个... 114 2025-08-17
净土大经解演义（第一三四集） 2010/9/5香港佛陀教育协会诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》，第一百五十一面，最后一行最后一句。「宗门云：但自无心於万物，何妨万物常围绕。」这是禅宗里面常说的，这是觉悟的境界。真正觉悟了，也就是说对於宇宙这许多现象，真正了解、明白它究竟是一回什么事，搞清楚、搞明白，这就叫通达诸法... 154 2025-08-16
谛闲大师遗集第三编念佛三昧宝王论义疏 念佛三昧宝王论义疏││民国十五年十一月在观宗寺编││ 释题甲一释论题乙一释名丙一释别名丁一释法戊一释念佛己一分释庚一释佛字庚二释念字己二合释庚一明能所庚二明正意戊二释三昧己一明梵华己二明正义丁二释喻戊一直作喻释戊二亦可直作单法释丙二释通名乙二显体乙三明宗乙四彰用乙五判教相甲二列人题释文甲一序分乙一问... 179 2025-08-16
在家修行之怎样在生活中学佛 nbsp 出自《居士学佛100问》） （一）学佛就是学佛做人。慈悲待人，智慧做事。 佛教是适应救度一切人的智慧与慈悲之法。把它理解为某一种或某几种陈旧的教条模式都是错误的。佛教是一种催人积极向上，追求完满的思想和人格品德的精神动力，是驱散心智愚暗，点燃智慧明灯的火炬。皈依佛教，就是... 160 2025-08-16
