《开示问答》有人念佛，发愿说：今生决定往生极乐世界。如果今生没有往生，是 有人念佛，发愿说：今生决定往生极乐世界。如果今生没有往生，是否犯妄语？这个问题还不是个小妄语的问题。妄语有几种妄语，有大妄语和小妄语。比如有人问你早晨吃没吃饭？你本来没吃说吃了，或是你吃了说没吃，这犯小妄语。如果你说今生我已经证到什么什么果位了，或我决定能够往生西方极乐，这都属于大事情，如果不是真实... 187 2025-08-18
念佛三要 第一 生必有死惟苦无乐菩萨戒优婆塞湖北通成惕园毛凌云纂述佛法难闻，生死难了，余虽不敏，幸闻佛法中即生了脱之持名念佛法门，愿与众共修，同生极乐。前辑念佛法要四卷，普劝修持，恐末法人情，喜简厌繁，难期普及。谨再节取佛经祖语及净土文等中之要，而为念佛三要，诚了生死之捷径也，幸勿以简易而忽之第一 ... 134 2025-08-18
《印光大师文钞》正编一→复吴希真居士书二 得预楞严法会．何胜庆幸。观想一法．非理路明白．观境熟悉．无躁妄欲速之心．有镇定不移之志者．修之则损多益少。至於实相念佛．乃一代时教．一切法门．通途妙行。如台宗止观．禅宗参究向上等皆是。所谓念自性天真之佛也。楞严一经．实为念实相佛之最切要法。然又为持名念佛．决志求生极乐．无上大教。何以言之．最初徵心辨... 192 2025-08-18
净土大经解演义（第四十集） 2010/5/15澳洲净宗学院诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》第四十二面倒数第二行，我们从第二句看起：「又《如来不思议境界经》云：菩萨了知诸佛及一切法皆唯心量，得随顺忍，或入初地，舍身速生妙喜世界极乐净佛土中」。昨天我们学到这个地方，时间到了没有能够细说，这一小段经文很重要。菩萨了知... 22 2025-08-17
达真堪布：往生净土的最低标准！还有捷径！ 达真堪布：往生净土的最低标準！还有捷径！往生西方极乐净土的条件，在显宗里讲是“四因”，在密宗里讲是“三想”，这些条件具备了就能往生。显宗里讲往生西方极乐世界的四因：第一个是明观福田。时时处处观想西方极乐世界和阿弥陀佛，忆念西方极乐世界和阿弥陀佛的功德。第二个是积资净障。就是处处积累资粮，消除业障。第... 165 2025-08-17
往生见闻记 台中净业同修郑李月凤居士，乃明伦社友郑胜阳同学之萱堂。师事炳公恩师，二十年来，听经念佛化他，精进不已。六月九日现瑞相往生，兹志其胜因缘。六月七日夜，居士往善果林听经，闻至「报佛恩」时，晕不能支，扶至旁室，其三女即以佛号引之，谢拒旁人之慰问，延医诊为脑血管破裂，遂住菩提医院。翌晨，师来视，见其状，嘱移... 17 2025-08-17
红尘中的净土怎样面对痛苦 索达吉堪布：红尘中的净土 三、怎样面对痛苦——香港理工大学演讲『 2011年7月29日晚上 』主持人致辞：下面简单给大家介绍一下今天的演讲嘉宾索达吉堪布：索达吉堪布，依止根本上师法王如意宝修学多年，不但承担着佛学院汉僧的教学与管理工作，同时，也努力将藏传佛教的智慧宝藏，传播到汉地、乃至全世界的华语地... 104 2025-08-17
生活中的佛教净土宗与终极关怀 生活中的佛教 净土宗与终极关怀人和其他动物一样都是希望长生不老，但死亡不会因人们的惧怕而消失，这是我们的常识。现代医学的进步，可以减轻许多人患病时的痛苦，但绝不能使人长生不死。某些疾病确会对濒死的患者带来极大的痛苦，于是有的病人就希望早日结束生命，于是“安乐死”应运而出现；也有些老年人不希望自己因久... 197 2025-08-17
《印光大师文钞》三编第四→复张德田居士书二 汝九月之信接到。光以老无目力精神辞，现在路上兵匪充斥，每每信件难到。并汝牒文寄回次信未接到。十二月之信接到，光颇不以汝之办法为然。拟至二月间无事时，作一祈嗣章程。初令节欲修德，以培先天。次令念佛菩萨，以求福德智慧之子。再令从小认真教训，俾成贤善。如此则子愈多愈好。否则不节欲，纵生子，亦孱弱无所成立。... 33 2025-08-17
《印光大师文钞》三编第五→复龚宗元居士书三 接手书，知为蔡宇青皈依事。前月下旬，已有信来，此信未曾收到。观蔡君之境遇，可谓苦荼之极。然苦乐祸福，本无一定。善用心者，即可以苦为乐，以祸为福。不善用心者，固多由乐得苦，由福得祸。宇青既知世相无常，急欲皈依三宝，以修持净业，而求仗佛慈力了生脱死。则此之所云苦者，乃玉成彼了脱生死之大善根也。否则子孙满... 136 2025-08-16
