武汉灵泉寺为灾区诵经祈福圆满率众前往灾区赈灾 佛教在线武汉讯 2016年7月4日至7月7日，武汉灵泉寺连续三天为受灾地区及罹难众生诵《护国仁王经》祈福，祈愿诸佛护佑国土风调雨顺、灾害息灭，佛力超度受灾罹难众生往生极乐。 诵经祈福圆满后，灵泉寺监院禅定法师率领灵泉寺普济会前往新洲受灾一线赈灾捐物，向无家可归的灾区群众送上了最诚挚的问候及灾后所需... 95 2025-11-22
僧肇哲学对生死问题的解决及其对文学发展的影响 nbsp 摘要：晋宋之际的山水诗的出现与当时的哲学思想密切相关。就哲学而言，无论是从玄学的角度，还是从佛学的角度，僧肇佛学都是其中一个极其重要的组成部分。因此，探讨晋宋之际山水诗与哲学的关系，不能忽视僧肇佛学。首先，我们通过对《不真空论》的解读，理解僧肇所讲之“空”。其次，“空”从理论... 36 2025-11-22
净空法师：以「无希望心」行法布施得四十种利益 【应以无希望心清净说法。】你教诲一切众生，要紧的是『无希望心』，如果自己有名闻利养的希望，你就错了，你就不如法。诸佛菩萨教诲众生，对一切众生毫无希望，绝不求众生恭敬他、供养他，决定不求，称赞他都不求。我们对诸佛菩萨礼敬是尽我们的本分，并不是佛菩萨要求的，这个要知道，这是我们应当要学的。下面就说出「无... 8 2025-11-22
章秀琼·前世是邻居三岁男孩：有三处记号胎记 68.章秀琼·前世是邻居三岁男孩：有三处记号胎记 章秀琼，1957年8月16日生于龙胜县地灵村。小秀琼出生时有三处很清晰的「记号型」胎记，双脚各有一黑条，腹部有个黑色的「指印型」黑斑。 小秀琼刚会说话时就开始讲前世，且她很喜欢到邻居粟家。粟家在1953年夭折了一个三岁男孩叫粟娄树，粟娄树... 5 2025-11-22
读经笔记（１８）极乐净土中的某一类菩萨修法 读经笔记（18） 极乐净土中的某一类菩萨修法 齐愍大宝积经无量寿会中世尊开示云：“复次阿难。极乐世界所有菩萨。于无上菩提皆悉安住一生补处。唯除大愿能师子吼擐大甲胄摩诃萨众为度群生修大涅盘者。”其安住一生补处的菩萨的若干通常情况的介绍，我们在净土诸多经典中是有所听闻的，但是后面“师子吼擐大甲胄摩... 11 2025-11-21
从医学角度浅析徐伯威居士的念佛效验 李豫川成都徐伯威居士（1911——1986年），民国十八年（1929）在成都文殊院皈依彩灵法师，专修净土宗。他在1950年以前曾任国民政府军事委员会成都行辕、西昌行辕少将参议，川康边防总指挥部少将参军。1980年后任成都市政府参事室参事。1953年，徐居士身患重病，医药罔效，不得已将佛教天台宗的“止... 96 2025-11-21
明末四大高僧－憨山大师念佛法要 明末四大高僧－憨山大师念佛法要诸位观众，诸位菩萨，大家好！现在要演讲“明末四大高僧－憨山大师念佛法要”。在过去的演讲当中，我曾举过很多关于明朝末年这四位高僧的公案，也举出很多他们开悟证果的法语，现在，我们要针对这四位开悟证果的圣僧，是如何教我们念佛？以什么心情来念佛？念佛法门为何？念佛的动机何在？一... 179 2025-11-21
顶果仁波切震撼人心的教言 顶果仁波切震撼人心的教言 我现在已经岁数不小了，一生看过许许多多纷纷扰扰的事情。 这么多年轻人死了，许多同年纪的人死了，这么多老年人死了；许多卑贱的人爬起来了；许多国家变故，这么多混乱和悲剧、战争和天灾，这么多可怕的事情在全世界蔓延着。 然而这些只是黄梁一梦罢了，当你仔细思考，会发现没有一件事情是永... 19 2025-11-20
宋道发：宁可侧重行履工用不可取于狂慧知解 南怀瑾先生认为，佛法是可以由智慧而寻思求证得到的真理。凡是佛学理论，有此理，就一定有此事，是事理合一的。佛家所说的形而上和世间万有的理论，都可以用科学的实证方法从人人身心性命上去实验证得。所以佛法不只是一种思想论辩，实乃超科学、哲学之一大实验事。全部佛法修证的理与事，就是见地、修证与行愿三大纲要。见... 181 2025-11-20
源信大师安心法语：妄念中念佛，即蒙来迎 大家请打开讲义第四页，下面黑体字的地方，这段法语很好，源信大师的念佛法语。我先来读一遍，然后跟大家一起学习。 这段法语主要是解决什么问题呢？我们一般的人，虽然念佛，但总是担心说“有妄想，有妄念，心不清净，这样怎么能往生呢？”而且找到了依据，就是《阿弥陀经》，“哎？念佛要一心不乱嘛！《阿弥陀经》... 123 2025-11-20
