醒世妙语序 nbsp 恭录犟牛老居士偈 序 犟牛老居士弘扬正法可谓：吹法螺，击法鼓，宣妙音；竖法幢，度迷众，解众苦；运大悲，行大愿，启真智；裂魔网，阐心法，生安养。他受其自带法名的家慈史（释）纯印老人潜移默化六十余年的熏陶，将如来心法，印入八识田中，体性相知，方得以心印心，以法传法，心心相印。... 76 2025-10-28
印光大师：临终助念的重要作用是什么？ 临终蒙善知识开导，令生信心。又为助念佛号，令彼随大众音声，或出声念，或心中默念。果能如法助念，无一切破坏正念等事，亦可往生。以佛力不可思议，法力不可思议，众生心力不可思议，故得此殊胜利益也。临命终时，四大分张，众苦毕集。若非三昧久证，诚恐不易得力。况眷属不谙利害，往往以世情而破坏彼之正念。此饬终社之... 78 2025-10-28
佛法的命理觀 佛教反對人們將命理當成生活的指南，有人喜歡求神問卜，甚至將一生的前途，交予不可知的神喻，令人哭笑不得，曾經有一對大專程度的夫妻，在生下老大時，便便隨俗的將八字送到命相館去，怎知命相館排八字的組合竟然是老大活不過十歲，夫妻倆震驚不已，拿著老大的八字從台灣頭走到台灣尾，所有的命理學家排出的八字都是老大活... 47 2025-10-28
世界文化遗产：龙门石窟 ●中文名称：龙门石窟 ●英文名称：Longmen Grottoes ●批准时间：2000年11月 ●遗产种类：文化遗产 ●遗产遴选标准：龙门石窟根据世界文化遗产遴选标准C(I)(II)(III)入选《世界遗产名录》。 ●世界遗产委员会评价： 龙门地区的石窟和佛龛展现了中国北魏晚期至... 6 2025-10-28
佛画东渐 一个有自信心的民族，从不拒绝吸收外来文化。 据史载，最早的佛画像是汉明帝时蔡倍从西域带来优填王所画释迦倚像，明帝乃遣画工按照天竺释迦像的范本绘制。之后，中国画家便有开始依据印度范本绘制佛画的记载。北宋郭若虚《图画见闻录》卷一引蜀僧仁显《广画新集》： 昔些干有康僧会者，初入吴，设像行道，时曹不... 7 2025-10-28
佛像艺术在中国流传和发展概况 佛像艺术在中国流传和发展概况 作者：陆巧玲 佛教于两汉之际传入中国与中国文化互为融合，佛教的雕塑、铸造、以及绘画等艺术方面的创造对中国的文化影响之深且广。辉煌灿烂的中国佛像艺术博大精深，光耀古今。每当我们参观礼佛到各大佛教寺院的时候，往往会看到一尊尊形象生动，造型逼真，千姿百态的各种佛、菩萨造像... 195 2025-10-28
净土法门；行菩萨道。诸往生者。皆得阿惟越致。 「下」，是底下这一段这四行经文。「明种种往生之人，因行各异，但生彼国已，悉是大乘，咸同一类」。这一段经文重要，往生的人，遍法界虚空界，个人的因行不一样，但是到了西方极乐世界全都是大乘，为什么？阿弥陀佛本愿威神加持，就是四十八愿加持，皆作阿惟越致菩萨，那就变成一类。阿惟越致是法身菩萨，超过十法界，十法... 77 2025-10-28
斌宗法师著：雪窦游记 雪窦游记 斌宗法师著 一九三五年五月十五日 余游雪窦有三目的在焉：一、为拜访太虚大师。二、领略雪窦风景。三、预备避暑过夏。此三者为余登游之本怀也。 雪窦距奉化西北五十里，山为浙东名胜，寺为禅宗古刹，其山水之灵秀，岩石之雄奇，盖早已耳闻矣！ 五月初九日，由宁波观宗寺动身，乘人力车到鄞奉汽... 5 2025-10-27
中国早期佛教造像 中国早期佛教造像 文章转自美术研究1988年第4期 作者：张总 内容摘要：本文探讨的范围，是从东汉末年到三国西晋时期佛教雕塑艺术的发展情况。因为这个阶段的造像呈现出相当多的共同性，具备早期佛像的特征，与此后的佛像有较明显的区别。从现在掌握的实际材料来看，这个阶段的佛像雕塑形式几乎都是浮雕，... 81 2025-10-27
沾益大觉寺水陆法会碑记 沾益大觉寺水陆法会碑记 凡天下之事，固难于起始，功犹贵乎难成。大觉寺又名〖一花堂〗、〖大觉庵〗。始创于明神宗十九年，曾为一方圣坛。钟灵毓秀，栖云霞之飘渺，禀日月之光华。晨钟暮鼓，自成佳景。然世事沧桑，圣寺几经兴废。幸有贤能高僧，尽心维持修复。而后有香灯永继，正是热土。效灵神明凭依，又称〖水陆道场... 138 2025-10-26
