中兴净宗印光大师行业记 师讳圣量，字印光，别号常惭愧僧，陕西合阳赵氏子，幼随兄读儒书，颇以圣学自任，和韩欧辟佛之议，後病困数载，始悟前非，顿革先心，出世缘熟，年二十一，即投终南山南五台莲华洞寺出家，礼道纯和尚薙染，时清光绪七年辛巳岁也。明年於陕西兴安县双溪寺，印海定律师座下受具，师生六月即病目，几丧明，後虽癒，而目力已损，... 23 2026-01-05
法然上人文钞法语篇净土宗略钞 净土宗略钞 （《大正藏》八三、一九五）今度离生死之道，无过于往生净土；往生净土之行，无过于念佛。凡出尘世入佛道虽有多门，大别为二门，即圣道门与净土门也。初，圣道门者，在此娑婆世界断惑证果之道也。就此有大乘圣道，有小乘圣道。大乘亦有二，佛乘与菩萨乘也；小乘亦... 58 2026-01-05
[转帖]怀净土九首 元中峰 朝参暮礼效精勤，金沼莲胎入梦频。粉骨碎身千万劫，末应容易报慈亲。六时叩问黄金父，赤子飘零几日归。话到轮回无尽处，相看不觉泪沾衣。兄呼弟应念弥陀，要与浑家出爱河。办得此心常与麽，直教佛不奈伊何。昔有士夫吴子才，扣棺日日唤归来。虽然迹未离三界，已送神栖白蕅胎。船上西来忆故乡，四华池上晚风凉。飘零... 154 2026-01-04
《净土宗入门》第八章往生品位 第八章 往生品位净业行人信愿持名，力行三福与十大行愿，自然感得往生西方净土之果。净业行人奉持念佛法门，信愿有深浅，发心有大小，持诵有多少，修习有勤惰种种之不同。众生之宿根有无量差别，福德因缘亦复各有殊异。人人自别，各各不同，故知十方世界诸往生者无量，其品类亦无有量。《佛说无量寿经》之“三辈往生”和《... 9 2026-01-04
无著、世亲的瑜伽行派(下) 无著、世亲的瑜伽行派(下) 思想概要 万有分类 瑜伽行派将一切法分为五类， 共一百种。 此五类是﹕ 一、色法， 指有质碍及变化的物质， 共有十一种。 二、心法， 指八识， 是精神活动的主体。 三、心所有法， 是相应于心法〈八识〉而起的心理活动和精神现象。 由于是依心法而起， 附属于心法之中... 120 2026-01-04
你对佛菩萨执著吗? nbsp 刚开始学佛的时候，很多老菩萨都对我说，不要这么执著。放下执著。而我偏偏不以为然，如果我不执著，那我还学什么佛啊。于是依然我行我素，怀着对佛菩萨无比的信心，执著越来越深，信心也不曾退失过! 很多学佛者认为，执著就是不好。然而，却不知事物存在两面性。对世俗之事以及鬼神神通等等之... 79 2026-01-03
《印光大师文钞》三编第九→答俞大锡居士问 谨将平时疑义，开列十四条於左，伏乞诲正。（一）修行人止恶行善，是分内事，允当加勉。惟功课及二六时中，过现未三心憧憧往来，总不能除。心业未净，於往生有无妨碍。答，功课宜专不宜繁。专易摄心。繁难归一。往生在信愿真切。倘无真信切愿，纵心能清净，亦难往生。不可不知。（二）古德云，爱不重不生娑婆，爱之宜除，固... 149 2026-01-03
勇猛念佛－－战胜病魔临终现瑞相 勇猛念佛－－战胜病魔 临终现瑞相 黄老早在1953年40岁时，就已开悟。在1959年继莲华精舍金刚阿阇梨位,而成为红教第三十四代祖师。可是数十年来，老人决不因此而对自己的修持有丝毫懈怠，反倒愈加精进，每日持咒念佛，少则4、5万，多则7、8万（在退休后，每年四月、十二月初一至十五期间，都要闭关念佛，持... 48 2026-01-03
修行不要企图非凡_中国佛教净土网 我们没有进步，是我们修行脱离生活，常常会把佛菩萨认为他方世界，是我们看不到的地方，所以我们对着他方世界看不到佛菩萨产生向上仰望的心。实际上对日常生活当中具体的人或事，我们的心态，我们的眼光是往下看的，每个人的心态往下看，无形当中每个人犹如生活在空中，而不是一个具体的现实生活当中，自然产生障碍，出现问... 155 2026-01-03
震撼我的一件奇事（真人真事） 震撼我的一件奇事（真人真事） 今天忽然很想把震撼到自己的那次经历记录下来，和大家一起分享，增强大家学佛的信心……故事的主人公是我一位没有信仰的朋友，在此严重声明没有任何加工的成分，完全是发生在我周围的真人真事…… 那天，我和往常一样去资国寺里拜佛，练书法（一周一般平均去一次），很清楚的记得是当天下... 44 2026-01-03
![[转帖]怀净土九首](/imgs/baidou-v2/cjfangsheng_com/upload/default/32D47EAE7.jpg "[转帖]怀净土九首")
