修行感悟

弘扬佛教文化，是中国佛教的一个优良传统，也是上海玉佛禅寺的一个优良传统。自一九二八年玉佛禅寺在槟榔路（今安远路）。建立新寺以来，至今已有七十余年。期间虽历经兴衰，但弘扬佛教文化的风气却代代相传，一直延

nbsp 　　无名僧者，居湖广黄州，专持阿弥陀佛，昼夜不辍。随所见，皆称阿弥陀佛。崇祯十六年，总兵黄鼎，守州城。僧大声唱佛，冲其导，执之。适张献忠攻黄州，僧坐城上，夜间高声唱佛。军士不得

阿毗达磨顺正理论 第四十一卷 阿毗达磨顺正理论 第四十一卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩业品第四之九 又经中说业有四种。谓或有业黑黑异熟。或复有业白白异熟。或复有业黑白黑白异熟。或

日前接手书，知贵地佛法，将有复兴之象。所作缘起，不能令人感佛恩德。光另作一篇，文颇繁琐，用否任汝，光不强人。若用当做一木榜。请善书者，用恭楷书於八尺双宣纸上。或贴或刻於木榜上，则可久存。或作四块六块，

前寄本校所出书，即欲复说我意。以事须深思遂已。继而思之，游艺之说，不可如是办。且小儿知识甫开，即导之以作戏。恐不在行孝行弟上用心思，而向扮妆生旦净丑上做工夫，则成舍本逐末，弄巧成拙矣。光幼时闻老人云，

佛教在线江苏讯 2016年4月21日，雨后的空气格外清新。上午九点三十分，庆云禅寺迎来了一批特别尊贵的客人：泰兴市残疾人托管中心——苏馨家园的近80名园友。庆云慈善会的领导及热心的义工们早早的等候在

知道念佛又愿意念佛的人 才是最大的福报 （给善根深厚又想得到幸福的人）释迦牟尼佛是无上的大科学家，由他亲身实验修证，清楚地知道：组合我们这个身体的，无非是业力的幻现。细胞是物质，而物质的根本乃是能力的

nbsp 　　问：“请问师父，弟子的父母虽然也念佛，但不肯精进老实修行，而且要求我们子女像一般世间人那样的结婚生子。父母以此为交换条件，这样才能安心修行，我们不知怎样才可以做到既尽孝又清

nbsp 　　这问题相当含糊，易于混淆。　　首先，我们肯定孔子所说的：‘民可使由之，不可使知之。’意思是一般大众，懂得越少，就越能专心一意地照著老师所教的简单方法，一门深入，专精修行，并

西斋净土诗白话浅译明·四明梵琦楚石着法宣法师白话译析善导和尚念佛偈八首原偈：渐渐鸡皮鹤发，看看行步龙钟。假饶金玉满堂，难免衰残老病。任你千般快乐，无常终是到来。唯有径路修行，但念阿弥陀佛。渐渐鸡皮鹤发