舍利崇拜与净土信仰 王公伟舍利，梵语是“SARIRA”，其意思是指遗体、遗骨，并不是佛教的专属。后来，释迦牟尼去世，佛的弟子将其火化后的骨灰收集起来，建塔纪念，这些骨灰就是舍利。由于释迦牟尼所创立的佛教在当时有很大的影响，信众也比较多，于是就产生了争夺佛舍利的现象，“时，拘尸国人得舍利分，即于其土起塔供养。波婆国人、遮... 37 2025-11-27
安居第十七日：你真正了解极乐世界和娑婆世界吗？ 我们从《往生论》中摘出来讲“五念门”，目的还是希望大家在学习过程中变得简洁一些。因为学习东西很容易产生积累意识，而积累会给我们带来一种负重。佛法学习不同于世间学习，是趣向于简单，这样学习就有意义，否则可能就有背道而驰的东西了。积累，是世俗人普遍的理念。佛教中有没有积累的内容呢？——五明、道种智的修持... 91 2025-11-27
佛学问答类编（通问第一之六） nbsp 问：人命终时，穿何衣服为适当？（周慧德） 答：学佛之人，以穿海青为宜。然亦不必过于拘泥，但以不穿丝绸之类即可矣。 问：释迦牟尼佛入地狱度众生的时候，知不知本身是佛？（周慧德） 答：觉行圆满始名为佛，既云圆满，便不再迷，至入各道度生，皆是神通游戏。法身不动，非如凡夫投胎，... 117 2025-11-26
华农“布衣院士”卢永根病逝生前捐出毕生积蓄880万元 佛教在线讯 据新快报报道，从华南农业大学获悉，中国共产党优秀党员、著名农业科学家、作物遗传学家、教育家、中国科学院院士、华南农业大学原校长卢永根同志，因病医治无效，于2019年8月12日4时41分在广州逝世，享年89岁。根据卢永根同志本人生前遗愿及家属意愿，丧事从简，不举行遗体告别仪式。2017年3... 65 2025-11-26
念佛治疗忧郁症 nbsp 这种忧郁症，也是现代文明病。那么据有关医疗机构统计，忧郁症的患者也是越来越多。那么这种忧郁症，实际上是一个心理上的一些障碍。他也许是面对着现代社会的种种的情形，就是难以适应。适应上的困难，于是在心理他有一种压抑。这种压抑又不能得到一种有效的化解，就郁积在那个地方。那么这个状态... 173 2025-11-26
《印光大师文钞》三编第七→复章道生居士书二 徐本茂既能力忏宿愆，屏除荤腥。则是真实修持，改往修来，以期复本心源者。陈国甫发愿终身念佛诵经，其志可嘉。但须发长远不退心，切勿有始无终。今为徐本茂取法名为慧本。谓以智慧为本，则一切所念所说所行，自可上合佛心与天理。不致仍旧迷昧，造恶业，堕恶道也。国甫名慧甫。甫，美称也。若能痛改前非，心存正念。存好心... 157 2025-11-26
在家修行之做生意真的就不能说实话吗 nbsp 问：“我们香港经济竞争非常激烈，我们在家人学佛就有很大的麻烦。请问在做交易时，应如何存心和作为？自己在做交易时想要说实话，但家中的人都反对、都烦恼；家中的人做生意是为了自己多赚钱，只图自家发，哪管别人家。请问老和尚，这种情况下，我们应该怎样随缘、怎样存心？怎样做才如理如法？这... 20 2025-11-26
往生净土论 nbsp 世尊我一心，归命尽十方，无碍光如来，愿生安乐国。 我依修多罗，真实功德相，说愿偈总持，与佛教相应。 观彼世界相，胜过三界道，究竟如虚空，广大无边际。 正道大慈悲，出世善根生，净光明满足，如镜日月轮。 备诸珍宝性，具足妙庄严，无垢光焰炽，明净曜世间。 宝性功德草，柔软... 52 2025-11-25
佛教在西藏的传播与发展—宋锡同 从历史上看，佛教在西藏地区的扎根发展大致经历了两个阶段，即初传阶段，也被称为前弘期；之后属于后弘期，又分为后弘前期与后弘后期即半独立时期和完全独立期。前弘期的藏传佛教佛教传入西藏之前，雪域高原的古代藏族人民信奉一种名叫“苯教”的原始宗教，并分白苯、黑苯和花苯三个分支，其基本理论是“万物有灵”，崇拜天... 54 2025-11-25
