舍利崇拜与净土信仰 王公伟舍利,梵语是“SARIRA”,其意思是指遗体、遗骨,并不是佛教的专属。后来,释迦牟尼去世,佛的弟子将其火化后的骨灰收集起来,建塔纪念,这些骨灰就是舍利。由于释迦牟尼所创立的佛教在当时有很大的影响,信众也比较多,于是就产生了争夺佛舍利的现象,“时,拘尸国人得舍利分,即于其土起塔供养。波婆国人、遮... 37 2025-11-27
安居第十七日:你真正了解极乐世界和娑婆世界吗? 我们从《往生论》中摘出来讲“五念门”,目的还是希望大家在学习过程中变得简洁一些。因为学习东西很容易产生积累意识,而积累会给我们带来一种负重。佛法学习不同于世间学习,是趣向于简单,这样学习就有意义,否则可能就有背道而驰的东西了。积累,是世俗人普遍的理念。佛教中有没有积累的内容呢?——五明、道种智的修持... 91 2025-11-27
佛学问答类编(通问第一之六) nbsp 问:人命终时,穿何衣服为适当?(周慧德) 答:学佛之人,以穿海青为宜。然亦不必过于拘泥,但以不穿丝绸之类即可矣。 问:释迦牟尼佛入地狱度众生的时候,知不知本身是佛?(周慧德) 答:觉行圆满始名为佛,既云圆满,便不再迷,至入各道度生,皆是神通游戏。法身不动,非如凡夫投胎,... 117 2025-11-26
华农“布衣院士”卢永根病逝生前捐出毕生积蓄880万元 佛教在线讯 据新快报报道,从华南农业大学获悉,中国共产党优秀党员、著名农业科学家、作物遗传学家、教育家、中国科学院院士、华南农业大学原校长卢永根同志,因病医治无效,于2019年8月12日4时41分在广州逝世,享年89岁。根据卢永根同志本人生前遗愿及家属意愿,丧事从简,不举行遗体告别仪式。2017年3... 65 2025-11-26
念佛治疗忧郁症 nbsp 这种忧郁症,也是现代文明病。那么据有关医疗机构统计,忧郁症的患者也是越来越多。那么这种忧郁症,实际上是一个心理上的一些障碍。他也许是面对着现代社会的种种的情形,就是难以适应。适应上的困难,于是在心理他有一种压抑。这种压抑又不能得到一种有效的化解,就郁积在那个地方。那么这个状态... 173 2025-11-26
《印光大师文钞》三编第七→复章道生居士书二 徐本茂既能力忏宿愆,屏除荤腥。则是真实修持,改往修来,以期复本心源者。陈国甫发愿终身念佛诵经,其志可嘉。但须发长远不退心,切勿有始无终。今为徐本茂取法名为慧本。谓以智慧为本,则一切所念所说所行,自可上合佛心与天理。不致仍旧迷昧,造恶业,堕恶道也。国甫名慧甫。甫,美称也。若能痛改前非,心存正念。存好心... 157 2025-11-26
在家修行之做生意真的就不能说实话吗 nbsp 问:“我们香港经济竞争非常激烈,我们在家人学佛就有很大的麻烦。请问在做交易时,应如何存心和作为?自己在做交易时想要说实话,但家中的人都反对、都烦恼;家中的人做生意是为了自己多赚钱,只图自家发,哪管别人家。请问老和尚,这种情况下,我们应该怎样随缘、怎样存心?怎样做才如理如法?这... 20 2025-11-26
往生净土论 nbsp 世尊我一心,归命尽十方,无碍光如来,愿生安乐国。 我依修多罗,真实功德相,说愿偈总持,与佛教相应。 观彼世界相,胜过三界道,究竟如虚空,广大无边际。 正道大慈悲,出世善根生,净光明满足,如镜日月轮。 备诸珍宝性,具足妙庄严,无垢光焰炽,明净曜世间。 宝性功德草,柔软... 52 2025-11-25
佛教在西藏的传播与发展—宋锡同 从历史上看,佛教在西藏地区的扎根发展大致经历了两个阶段,即初传阶段,也被称为前弘期;之后属于后弘期,又分为后弘前期与后弘后期即半独立时期和完全独立期。前弘期的藏传佛教佛教传入西藏之前,雪域高原的古代藏族人民信奉一种名叫“苯教”的原始宗教,并分白苯、黑苯和花苯三个分支,其基本理论是“万物有灵”,崇拜天... 54 2025-11-25