也谈弥勒净土
张伯仁弥勒净土原址位于绍兴会稽山脉西端大香林风景区宝林山顶的弥勒庵,始建于东晋永和十年(公元354年),由高僧支遁所创,唐代改赐额为龙华寺,后随时代变迁而衰微,毁于史无前例的文化大革命。今年,绍兴县政
修行感悟
张伯仁弥勒净土原址位于绍兴会稽山脉西端大香林风景区宝林山顶的弥勒庵,始建于东晋永和十年(公元354年),由高僧支遁所创,唐代改赐额为龙华寺,后随时代变迁而衰微,毁于史无前例的文化大革命。今年,绍兴县政
佛祖心灯.亘古常明。禅净理致.充塞法界。人各具足.何用赞扬。为不了者.重下注脚。梵网经云.一切众生.皆有佛性。又云.汝是当成佛.我是已成佛。法华常不轻菩萨.见诸四众.皆悉礼拜曰.我不敢轻於汝等.汝等皆
nbsp 帝君曰:予皇考姓张,讳无忌,事周厉王,为保氏〖古官名〗。时王耻闻过失,至于监谤,怒皇考谏诤,窜死番阳。时予尚幼,从母黄氏,迎丧,归葬河朔。十岁就外学,名予曰忠嗣,追先志也。
自佛教传入峨眉山后,历代祖师以不同理念为指导、建设峨眉山,使峨眉山逐渐成为普贤道场、中国佛教四大名山之一,其中最重要的理念是“神圣化”与“系统化”。进入二十一世纪后,峨眉山佛教协会会长永寿法师适应时代
大安法师:受持法华经,得往生凈土之益原文若如来灭后,后五百岁中,若有女人,闻是经典,如说修行,于此命终,即往安乐世界阿弥陀佛,大菩萨众,围绕住处,生莲华中,宝座之上。不复为贪欲所恼,亦复不为瞋恚愚癡所
nbsp 壬四 判决邪正令辨 作是观者,名为正观;若他观者,名为邪观。 上云,是种种地,皆以金刚观察,如幻十种深喻;是知楞严正定,全体大用,不出金刚观察。始从因地,终于果地,先顿
报上登载一则新闻:「一名男子在旅社将他女友的头砍断,并挖出五脏;原本这对男女在谈恋爱时,是多么的柔情蜜意、卿卿我我,但却因彼此的冲突,而造成如此悲惨的结果!这不正应验了古人所说的:「爱之欲其生,恨之欲
接手书,不胜欣慰。一切众生,皆有佛性。若无人提倡,则善根无由发现。如种子在地,不有时雨,则莫由发生滋长。汝父固宿有善根者,故一拨便转。从前之谬执,随之消灭。将来之往生,必可希冀。今为取法名为德和。以?
85.吴杭贵,前世吴金兆:92岁善终 吴杭贵,2002年6月18日生于坪阳乡新寨村,父亲吴勇,母亲石柳美。 吴杭贵的前世是本村同族吴金兆,1910年生,2002年5月19日去世,享年9
佛龙二、观无量寿佛经(上)篇已略述《观经》流传我国大放佛光。晋、慧远大师庐山结社,首开“弥陀净土。法门。北魏昙鸾大师、二祖,唐、善导大师皆依观经修证,《四帖疏》论证:(观经)的九品往生,机类皆是凡夫。