印光大师：对治色欲的方法 【原文】色欲一事，乃举世人之通病。不特中下之人，被色所迷。即上根之人，若不战兢自持，乾惕在念，则亦难免不被所迷。试观古今来多少出格豪杰，固足为圣为贤。只由打不破此关，反为下愚不肖，兼复永堕恶道者，盖难胜数。《楞严经》云：“若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。淫心不除，尘... 119 2026-01-06
吴光：王阳明的思想学说及其当代意义 王阳明一生文治武功俱称于世，而对儒学的理论贡献尤其卓著。其学远承孟子，近继象山，而自成一家，影响超越明代而及于后世，风靡一时而传播中外。本文仅对阳明学的理论结构、根本精神以及阳明学的当代意义作一概述。 阳明学的理论结构 什么是阳明学？我个人的理解是：所谓阳明学，就是形成于明代中叶，由王阳明所奠定、其... 148 2026-01-05
慈舟大师开示录之如何脱离苦海 nbsp 苦海无边，回头是岸。此苦海甚深无底，广阔无涯。因摸不着苦海之边，故难出苦海。若摸着边，即能出矣。吾人于此广阔无边甚深无底苦海中，将如何寻其边际呢？在苦海中若往前行，愈行愈苦。立住不走，仍在苦中。必须回过头来，即可看见边际，边际即彼岸。彼岸者，诸佛之岸，对此而言彼也。三界皆是苦... 87 2026-01-05
在家修行之婚姻问题 nbsp 缘分未到 问：我对婚姻兴致不高，有人来说亲也会产生排斥的心理，请问要如何面对才正确？ 答：我认为你这个态度就是正确的，（哄笑）为什么是正确的呢？你的婚姻是终身大事，终身大事别人无权安排，你也不应该授权予人，说我把这个交给你了，你怎么安排都好，那当然不对。你对婚姻没有兴趣，... 31 2026-01-05
《印光大师文钞》续编下→法华经写本序（民二十二年） 法华一经．义理宏深功德广大。开权显实．授声闻成佛之记．而散心念佛．及举手低头之善．亦作未来成佛之因。开迹显本．示如来寿量无边．而本地眷属．及大士利生妙用．亦得迹本彻底全彰。普令一切众生．同知永劫轮回之幻苦．本具佛性之真心。从兹上幕诸圣．下重己灵．信愿念佛．求生西方．以期永离五浊．速证无生．如药王本事... 91 2026-01-05
普劝家庭眷属学佛 nbsp 佛法不是送人情的，不同世间法，可以作人情送。古人云：「宁肯己身堕地狱，不以佛法作人情。」如何是将佛法作人情呢？假如有人障碍我，不愿意我修行，我听从他，就是以佛法做人情。这个人情一送我就要堕苦，是不可送的。不要以为顺人情可以结缘，不顺人情结不了缘；当知道这不叫结缘，是叫结冤。冤... 5 2026-01-05
正信的佛教（１４） nbsp §佛教的苦相当于基督教的罪吗？ 一般无宗教信仰的学者，的确是作如此观的，他们以为佛教也好，基督教也好 ，劝人为善，总是一样的。从这劝人为善的基础上，他们就顺理成章地推想到，佛 教的苦和基督教的罪，当然也是一样的了。 因为，佛教讲三界的生死是苦海，众生的感受，无非是苦，所以... 108 2026-01-05
蕅益大师文选《阅藏知津自序》 nbsp 心外无法。祖师所以示即法之心。法外无心。大士所以阐即心之法。并传佛命。觉彼迷情。断未有欲弘佛语。而不知深究佛心。亦未有既悟佛心。而仍不能妙达佛语者也。今之文字阿师。拍盲禅侣。竟何如哉。呜呼。吾不忍言之矣。昔世尊示涅槃。初祖大迦叶白众云。如来舍利。非我等事。我等宜先结集三藏。勿... 127 2026-01-04
龙舒净土文卷第一 nbsp 龙舒净土文卷第一 宋国学进士王日休撰 予遍览藏经及诸传记。取其意而为净土文。无一字无所本。幸勿以人微而忽其说。欲人人共晓。故其言直而不文。予龙舒人也。世传净土文者不一。故以郡号别之。 净土起信一 净土之说。多见于日用之间。而其余功。乃见于身。不知者止以为身后之事而已。... 42 2026-01-04
《金刚经》研究述评——杜正乾 《金刚经》全称《能断金刚般若波罗蜜经》，又称《金刚般若波罗蜜经》(简称《金刚经》)。“金刚”是金中之精坚者，百炼不销，能断万物，佛教以此来比喻佛法，喻其能断除人的贪欲恶习和种种颠倒虚妄之见。“般若”为梵语音译，意指明见一切事物及道理的高深智慧。“波罗蜜”亦为梵语音译，意为到彼岸，即离生死此岸，渡烦恼... 194 2026-01-04
