修行感悟

　　老去能添晚节香－－读弘一大师的咏菊诗偈　　蔡日新　　《虞书．舜典》曰：“诗言志，歌咏言”古人亦常言“文如其人”，大凡一个真心的艺术家，往往能使人从其诗作中见出其人格来的。弘一大师在家时精通音乐、戏

笛子演奏家杜如松：为佛教音乐注入艺术元素　　在浙江杭州，笛子演奏家杜如松正潜心研究一种古代吹奏乐器“尺八”的演奏，他要让这种已经在中国断层的古老乐器回归佛教音乐，重新焕发艺术的

禅宗·临济宗：临济宗祖庭-黄檗山　　黄檗山坐落在宜丰县西北部的黄岗乡境内，层峦叠嶂，气势雄伟，山清水秀，古木参天。它不仅是佛教五大禅宗之一临济宗的祖庭，而且是赣西北著名的风景名胜。　　据《江西

　　时间:2007年8月12日　　地点:陕西户县白马招觉院　　参加人:侯居士尹嘉明王军李嘉禾王凤兰、熊雯　　记录及录音整理人:熊雯　　一宗旨　　教宗华严行在准提导归净土　　二理念　

星云大师独白：有苦不能说我就这样忍了一辈子　　一九八五年，我从佛光山住持之位退居下来，将寺务交给心平处理。在传法大典那天，记者们目睹满山满谷的人们对我种种恭敬，甚至匍匐迎送，好奇地问我何以致此？我突

　　唯识三自性面面观　　定智　　内容提要：唯识三自性乃是诸佛菩萨之秘密语言，诸佛菩萨皆以一音演说法，众生机缘无量，诸佛菩萨种种方便言辞譬喻也无量。所有要义皆因三自性而得决了。本文前言部分略述三自性在唯

明贤法师：入中论讲记第七次课程第十三讲之现见缘起，入佛智海　　《入中论》第七次课程总第十三讲之：现见缘起，入佛智海　　主讲人:上明下贤法师　　主办：北大禅学社　　时间：2009年5月2日晚

　　「放下」这二个字常被误用。　　你还没学习提起，怎么放下？　　举个例子：诸位努力用功、培养具足福德；现在福德具足了，就应该要放下。因为世间福德不究竟，是生灭法，是生灭的东西。如果我们依止的这个福德，

妙祥法师：对发心出家居士开示五身心俱出家　　发心（五）　　身心俱出家　　——二〇〇五年为发心居士开示系列　　◎妙祥法师讲述　　时间：二〇〇五年十一月初七晚　　地点：辽宁省海城市大悲寺念佛堂　　听众

中观宗简介：中观宗第七节八不　　第七节八不　　“八不”是中观宗的基本原则，是二谛的引申。在《中论》卷一《观因缘品》第一首先提出“不生亦不灭，不常亦不断，不一亦不异，不来亦不出。能说是因缘