修行感悟

　　无名诗人在西夏佛寺里苦吟　　王玉平　　习习柔和动迩遐，郊原无物不相加。　　轻摇柔柳开青眼，微拂香兰发紫芽。　　催促流莺来出谷，吹嘘蛱蝶去寻花。　　扫除积雪残冰净，解使游人觅酒家。　　这首写春风的诗

【诗】（五十四首）　　诸佛留藏经，只为人难化。　　不唯贤与愚，个个心构架。　　造业大如山，岂解怀忧怕。　　那肯细寻思，日夜怀奸诈。　　嗟见世间人，个个爱吃肉。　　碗碟不曾干，长

这是一首宣扬佛理的诗。五盛阴即五阴，指色、受、想、行、识五种构成世间万物和人自体的要素，又称五蕴、五众。广义上说五阴包括一切因缘和合的事物，是物质世界和精神世界的总概括；狭义则指现实的

如瑞法师：《中峰国师训诲文》讲解三　　这篇训诲文不长，全文六字一句，共396个字。我们分两大科来讲：　　第一科解释题目。第二科随文解释。在随文解释里再分三小段：一、宗明义；二、悲心训诲；三、损益劝勉

　　神化的唐僧与真实的玄奘：途中如何克服语言障碍　　吴承恩的小说《西游记》，让唐僧家喻户晓；根据小说改编的电视剧，更让他到西天取经的故事妇孺皆知。在小说和电视剧中，唐僧因风度翩翩、斯文有礼，又心地善良

　　今天是咱们举办两期佛七的第五天，时间过得很快，大家在这个佛七当中，都得到了受用得到了法喜，这是可喜可贺的事情。佛氏门中不舍一人，佛氏门中有求必应。只要遇到了佛法就会得到受用，只要来学习就会有进步。

律宗文集：佛教戒律与社会的和谐互动(温金玉)　　佛陀创教，构筑了一种与世俗迥然不同的生活方式，出世舍家，游方乞食，苦行制欲，以求解脱。这一信仰形态迅速传播开来，与印度传统主流思潮相抗衡，成为印度人

　　2009年10月1日，龙泉寺开始尝试以封闭式精进共修的模式运作法会，由此“十一精进共修法会”拉开了帷幕，法会由传统型向教育型转变。11月5日至7日，寺院又举办了“九·一九观世音菩萨出家

益西彭措堪布：净土教言讲记（十一）　　今天首先讲一段《安乐集》里的问答。这和我们最近学的净土课非常类似。这是按照《大智度论》这样设立问答：　　有人问：一切众生旷劫以来，种种有漏业无所不造，这样没断掉三

　　广东雷州高山寺2011年农历三月念佛七法会　　仁焕法师开示　　（三月二十下午）阿弥陀佛是和平王　　这几天来我们都在讲如何改变灾难。不管面对什么灾难，阿弥陀佛都是和平王，他就是和平一切灾难。也可以