慧光法师：慈能予乐悲能拔苦 慈悲这两个字的意思，可以说慈悲以慈为根本。 慈是悲的母亲，慈悲是佛的祖母。 佛的母亲是谁啊？是摩耶夫人，佛的生身(即色身)是摩耶夫人怀胎然后生子所得。 但是佛之所以能够成就清静的、圆满的功德法身，是因为智慧，所以佛法身的母亲就是智慧。 那么佛的智慧怎么开启？佛的智慧，也就是法身的这个母亲... 122 2026-02-01
雷州佛教音乐 雷州佛教音乐 雷州佛教原属“禅宗”，后为“净土宗”所代替，该宗以开声念佛为主，教徒们早晚必念，逢佛诞或做大型法事(放焰口、供天)时，则大念，有时连续念几天几夜。所谓念佛，就是诵读佛经、歌唱佛乐。因此，雷州佛教音乐主要是声乐(用桂林官话演唱)。其种类分为赞、叹、颂、念、白五种： 赞 就是赞颂... 55 2026-02-01
陈坚：学佛修行就是享受生活 让禅入世落地、使禅安住于世间的日常生活从而“日用常行饶益”，这是慧能禅学的基本思路。慧能主张“直指人心，见性成佛”的顿悟法门，认为行住坐卧都是禅，不必拘泥于一种固定的形式，进而给“禅定”做出了新的定义，并将之总结为众所周知的“四句偈”：“佛法在世间，不离世间觉；离世觅菩提，恰如求兔角。”“兔角”... 67 2026-02-01
律宗·三皈五戒：五戒诵戒仪轨 律宗·三皈五戒：五戒诵戒仪轨 一、上香 (三拜) 二、南无本师释迦牟尼佛 (三称三拜) 三、忏悔 (三番三拜) 往昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴 一切罪障皆 从身语意之所生 今对佛前求忏悔 一切罪根皆 罪从心起将心忏 心若灭时罪亦亡 心亡罪灭两俱空 是则名为真忏悔 四、诵戒 (跪... 25 2026-01-31
禅宗·语录：001永嘉证道歌(唐玄觉撰) 禅宗·语录：001 永嘉证道歌(唐 玄觉 撰) 君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。证实相无入法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。顿觉了如来禅。六度万行体中圆。梦里明明有六趣。觉后空... 149 2026-01-31
敦珠仁波切:集口耳传承要旨所作颂 圣者敦珠仁波切 造 陈建强 罗启安恭译 宇宙依怙主、正教独护持、根本上师、至宝极悲悯。 忘死穷积聚、浪掷暇与满、祈尊悲悯、令我等勿堕。 人生飞逝犹如梦 幸也好 蹇也好 不忧欢乐与苦恼 我愿虔修殊胜法 生命犹如风前烛 长也好 短也好 不再执着于自我 我愿虔修... 59 2026-01-31
佛教期刊文章选读：无用的石头(释见介) 佛教期刊文章选读：无用的石头(释见介) 无用的石头 释见介 盛怒之下，人极可能做出脱轨失序的行动，犯下无法弥补的错误。的确，人心难以控制，世间无常，社会快速变迁，遭遇更是福祸难料。忧郁症与躁郁症，正悄悄地袭击着现代人，近年来，社会上不时出现父子、夫妻相残或父母杀害幼儿的事件。 面对巨大的情... 1 2026-01-30
大智度论·四百问答：问曰：何等是诸佛威仪？ 大智度论·四百问答：381.问曰：何等是诸佛威仪？ 381.问曰：何等是诸佛威仪？ 答曰：威仪名身四动止。譬如象王，回身而观；行时足离地四指，虽虽不蹈地而轮迹现，不迟为疾，身不倾动；常举右手安慰众生；结跏趺坐，其身正直；常偃右胁，累膝而卧；所敷草蓐，齐整不乱；食不著味，美恶等一；若受人请，默然... 133 2026-01-30
明贤法师：入中论讲记第七次课程第十四讲之论“无生” 明贤法师：入中论讲记 第七次课程 第十四讲之 论“无生” 入中论》第七次课程总第十四讲之：论“无生” 主讲人: 上明下贤法师 主办：北大禅学社 时间：2009年5月2日晚 地点：北京大学二教407室 论“无生” 回到我们上一次课的关于无生。关于无生的部分《入中论》上面就说： 彼非彼... 13 2026-01-30
妙莲法师：灵岩甘露第二集陆、居家学道 妙莲法师：灵岩甘露 第二集 陆、居家学道 陆、居家学道 陆、居家学道 ◎色身办道报亲恩 父母辛辛苦苦的养育，才成就了我们的色身；我们应当好好善用它来精进办道、念佛、拜佛，以报父母培育之恩。 ◎运用悲智度父母 聪明的人，你不想父母自在吗？不依真理自己尚且不能自度，如何能度脱父母？要运用智慧... 162 2026-01-30
