放生知识

2010/4/20香港佛陀教育协会诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》第十五页，倒数第六行第二句看起。「夫众生之生灭心，处处能缘，独不能缘於般若」。这是说凡夫心，我们也称它叫轮回心，出不了

申论－－义解之本质 惠空法师 一、传统义解思想的本质中国历代高僧都有其擅长，从高僧传的归类可以看到，标示在最前面的是译经，而数量最多的是义解，译经和义解都是以思想为倡导，而从藏经的归类中可以看出，印度

2011/2/14澳洲净宗学院诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》第三百三十七面，倒数第七行从第二句：「又《华严演义钞三十四》云：自性则凝然常。指法身。善导大师《事赞》云：极乐无为涅盘界。

2011/8/10香港佛陀教育协会诸位法师，诸位同学，请坐。请看《大乘无量寿经解》第六百八十面，倒数第五行从当中看起，「又恶人造恶业」，从这里看起。「又恶人造恶业，种恶因，得恶果，故生卑贱之家，形容枯

　　爱情有时候不会和友情冲突，就像我和媚媚。 　　原来，天上真的会掉馅饼。 　　3月初的某一个下午，我在百盛对面的STARBUCKS见到那个自称是驿泽的男人。他身着一套浅灰色的西装，头发整齐而服帖，握

nbsp 　　顺着这些道理，本经还有些很现实的提醒，如临终的人，往往见到死去的祖宗父母亲友前来接引，千万别跟着他们走，为什么呢？　　因为“有千百恶道鬼神或变作父母乃至诸眷属，引接亡人，令

净土法门，以深信愿，念佛求生西方。不可发来生及生生世世之愿，有此愿，便不能决定往生矣。一切法门，亦有现生即了生死者，然不过千万之一二耳，故须发生生世世之愿。汝谓尽未来际，带业往生，此话殊失净土宗

讲记 六龙舒净土文卷第三 【孟子云：人皆可以为尧舜。荀子云：涂之人可以为禹。常不轻菩萨云：“我不敢轻于汝等，汝等皆可作佛。”是人人可以为圣贤，人人可以作佛。西方净土，乃要捷门径。无人不可以修，故为普劝

大教缘起第三选择字号 1215182124次别序　　下一品为别序，亦为发起序。序中如来现瑞放光，阿难喜悦请问，世尊正答所疑，演出一部广大、圆满、简易、直捷、方便、究竟、第一希有，难逢法宝：《佛说大乘

请掀开经本，一百四十六面第一行：【初于闻中。入流亡所。所入既寂。动静二相。了然不生。如是渐增。闻所闻尽。尽闻不住。觉所觉空。空觉极圆。空所空灭。生灭既灭。寂灭现前。忽然超越世出世间。十方圆明。获二殊胜