放生知识

阁下既相信（光）当依（光）所说．方有实益。否则虽有信心．但作种未来之善根而已。吾人在生死轮回中久经长劫所造恶业．无量无边。若仗自己修持之力．欲得灭尽烦恼惑业．以了生脱死．其难愈于登天。若能信佛所说之净

nbsp 　　利人一事，唯大菩萨方能担荷，除此谁敢说此大话。中下之人，随分随力以行利人之事，乃方可合于修行自利之道。以修行法门，有六度万行故。自未度脱，利人仍属自利，但不可专在外边事迹上

和尚慈悲，诸位执事慈悲，大众师父慈悲，请坐下。今天有机会我到东林禅寺来学习，我是来学习的；那么要我跟大家讲一讲，我就向大家学习。我们这个是古道场，从慧远大师创建的念佛道场，一千九百年了，没有变化；中间

问：我是一个初学佛的人，应该放下万缘念佛，但总是挂念自己的亲人。怎么能放下？大安法师答：万缘放下、一心念佛是修行上轨道的必由之路，然初心行人要有一熏习的过程方能达到。无量劫以来，种种的善恶缘在吾人藏与

nbsp 　　有我则欲 无我则愿　　人本具欲，心可发愿。有我则欲，无我则愿；　　迷则是欲，觉则是愿；识则是欲，智则是愿；　　清净行欲，欲即是愿，贪嗔行愿，愿亦成欲。　　事来则应 事去则静

首愚法师：闭关的法地 １原来的十方禅林峨眉开山寮住众，一日作息的开始是四点半起床，五点到六点半做早课，六点四十分早斋。现在会馆这边为了顾虑到左邻右舍，所以慢半个钟头起床、打板，这样一来，五

三界一切法，唯是一心作。顺道则善吉，逆理则凶恶。懿哉古大人，存心同天地。用己才智力，参赞其化育。事事欲普利，天下及後世。博爱而济众，了无居德意。功高名誉隆，德大吉庆莅。生备享五福，余庆覃後裔。此风若兴

nbsp 　　宏济，字同舟，姓姚，余姚人。幼出家里之宝积寺。年十六，剃染，持四分律甚勤。后依半山全法师习台教。久之，悉通其旨，尝修法华、金光明、净土等忏。一日，于定中睹四明尊者，授以犀角

末代念佛授手印（并序）作者辨阿夫以九品为宿以称名为先。八池为栖以数遍为基。念佛者昔法藏菩萨之大悲誓愿之筏。今弥陀觉王之广度众生之船。是则菩萨利益众生之约束。是则如来平等利生之诚言。尤凭哉。所以弟子昔酌

小净土文为宋朝慈云忏主遵式法师所作。遵式法师字知白，俗家姓叶，浙江宁海人，母亲王氏，乞观音而生，从小就随母持念观音圣号。稍长依天台东掖山义全和尚出家，受具足戒后，初学律宗，继学天台，弘法各处，后住天竺