明贤法师:入中论讲记《入中论》第五次课程第十讲之情想均等是人性
明贤法师:入中论讲记《入中论》第五次课程第十讲之情想均等是人性 入中论》第五次课程总第十讲之情想均等是人性 主讲人:上明下贤法师 主办:北大禅学社 时间:2009年4月19日晚
居家修行
明贤法师:入中论讲记《入中论》第五次课程第十讲之情想均等是人性 入中论》第五次课程总第十讲之情想均等是人性 主讲人:上明下贤法师 主办:北大禅学社 时间:2009年4月19日晚
今晚讲“坐禅”的重要性。末法时代,众生有许多习气毛病,把俗世习气带入佛法修行并且去做义思维,故佛法认知有许多弯路。这也是一个修行过程。但当我们知道问题错误性就应该知道怎样下手,滋养自己的禅心力量。
明贤法师:入中论讲记第七次课程第十四讲之罗汉的现象界—唯见四大种性 《入中论》第七次课程总第十四讲之罗汉的现象界—唯见四大种性 主讲人:上明下贤法师 主办:北大禅学社 时间:2009
缘起偈诸法从缘起,如来说是因。彼法因缘尽,是大沙门说。无常偈诸行无常,是生灭法。生灭灭已,寂灭为乐。七佛通戒偈诸恶莫作,诸善奉行。自净其意,是诸佛教。香偈戒香定香解脱香,光明云台遍
【奉和慧远游庐山诗】 理神固超绝。涉粗罕不群。孰至消烟外。晓然与物分。冥冥玄谷里。响集自可闻。文峰无旷秀。交领有通云。悟深婉中思。在要开冥欣。中严拥微兴。□岫想幽闻。弱明反归鉴。暴怀傅灵薰。永
还没有入禅定,没有真正的空,还不是般若空性的空,但是,内心里头会比较干净、比较空灵,不会很复杂、不会有很多的烦恼,很容易就可以舍弃很多东西…… ────────────────────────
明贤法师:入中论讲记第四次课程第八讲之:不证空性假神通 主讲人:上明下贤法师 主办:北大禅学社 时间:2009年4月12日晚 地点:北京大学二教407室 不证空性假神通 证悟般若
前面的话: 生活在这个世界的人们,无论你身处何时、何地,也无论你的地位、权力、财富多高、多大、多富饶,烦恼总在你左右围绕;因此,佛教说人生是苦。 一、芸芸众生烦恼相 贪嗔痴慢是祸殃 二、健时
佛教期刊文章选读:涅槃是否是终点 涅槃是否是终点 正念 《彼岸道经·乌波湿婆问经》第七章记载一段佛陀与弟子关于此事的问答,应视为权威。 可尊敬的乌波湿婆说:“摆脱对一切爱欲的贪恋,抛弃任何
越来越多的佛教徒感叹当今没有“大师”的出现,似乎一提到当今佛教的问题,就会想到如果有“大师”的出现,那所有问题就能得到解决。 我总是在想,真有“大师”出现的那一天,我们准备好了吗?以我们现在的状