万缘放下,念佛才老实 我们要想在这一生得度,知道这一生得人身、闻佛法,机会得来非常不容易,无量劫才会碰到一次;我们这一生居然碰到,无量劫当中才遇到这么一次,这个机会不是常常有的,开经偈上讲‘百千万劫难遭遇’,都是给你讲真话。遇到之后,要不晓得珍惜这个机会,不知道把握这个机会,不知道把自己烦恼习气控制住,我们这个机遇非常短... 96 2026-01-13
曾经自杀六次,终于遇到佛法,我无限感恩 摘自网络我17岁的时候一次偶然因好奇看了邻人的不好的碟片而开始邪淫,从此一发不可收拾。直到现在27岁,整整十年的时间!这十年怎么过来的,蓦然回首,感觉好像做了一场暗无天日的噩梦!因为到现在我还是精神不好,意识模糊,很多时候我都在刻意抹掉过去的所有记忆!因为一想起来就悲恸难忍。这十年,我一直处在这个世... 134 2026-01-13
佛法导论《净土篇》 印光法师 序李圆净居士着印光法师 序净土法门,普被三根,於在家人,更为要紧。以在家人,各有职业,不易参研宗教等法,唯此念佛一法,最为契理契机。老实头颛蒙念佛,念到业尽情空时,父母未生前本来面目,如来藏妙真如性,悉皆机体全彰。待至临终,定登上品。其或根机陋劣,未能业尽情空,然以真信切愿,持佛名... 159 2026-01-12
印光大师文钞菁华录-示修持方法(下) nbsp 丁、论存心立品 ◎念佛之人,必须孝养父母,奉事师长。即教我之师,及有道德之人。慈心不杀,当吃长素,或吃花素。即未断荤,切勿亲杀。修十善业即身不行杀生、偷盗、邪淫之事。口不说妄言、绮语、两舌、恶口之话。心不起贪欲、嗔恚、愚痴之念。又须父慈子孝,兄友弟恭。夫和妇顺,主仁仆忠,恪... 35 2026-01-12
《印光大师文钞》正编二→募修永嘉罗汉山景德禅寺疏 佛法深妙.非凡情所能测度。若非有大智慧.大辩才.大神通之圣人。而欲化导愚俗.共归正法.舍拘墟之劣见.开性具之正知.各舍家珍.创建梵刹。俾得宏宗演教.作长夜之明灯.办道修心.为苦海之巨筏者.诚非易易也。水嘉罗汉山景德寺者.唐藤萝尊者之所造也。按寺志.尊者不知何许人.于武宗会昌二年.乘木浮海而至瑞安巡简... 154 2026-01-12
法华经:一切众生喜见菩萨的至诚供佛之心! 摘自《法华经》药王菩萨本事品第二十三尔时佛告宿王华菩萨:“乃往过去无量恒河沙劫,有佛、号日月净明德如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。其佛有八十亿大菩萨摩诃萨,七十二恒河沙大声闻众,佛寿四万二千劫,菩萨寿命亦等。彼国无有女人、地狱、饿鬼、畜生、阿修罗、等,及以... 180 2026-01-12
如何助念?临终如何劝导?在亲人耳边放念佛机可以吗? 居士:弟子所在的县,既无寺院又无居士团体,亲人去世时,弟子如何助念?临终如何劝导?在亲人耳边放念佛机可以吗?法师:自己的亲人去世,你首先要义不容辞给予助念与临终劝导。印祖的《临终三大要》以及东林寺印行的《饬终津梁》,可作临终之指导。对亲人、对父母进行劝导,主要是让他放下世间所有的牵挂,一心一意求生西... 54 2026-01-12
大正藏1254末利支提婆华鬘经(摩利支天法门) 大正藏第 21 册 No. 1254 末利支提婆华鬘经 No. 1254 末利支提婆华鬘经 开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译 如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大阿罗汉二百五十人俱。复有无量大菩萨众。弥勒菩萨曼殊室利菩萨观世... 188 2026-01-11
印光大师文钞菁华录-标应读典籍 nbsp 印光大师文钞菁华录-标应读典籍 十、标应读典籍 ◎大启愿轮,深明缘起,其唯无量寿经。专阐观法,兼示生因,其唯十六观经。如上二经,法门广大,谛理精微。末世钝根,诚难得益。求其文简义丰,词约理富。三根普被,九界同遵。下手易而成功高,用力少而得效速。笃修一行,圆成万德。顿令因心... 200 2026-01-11
阿毗达磨顺正理论第五十六卷 阿毗达磨顺正理论 第五十六卷 阿毗达磨顺正理论 第五十六卷 尊者众贤造 三藏法师玄奘奉诏译 辩随眠品第五之十二 如是已辩诸惑对治。修能对治胜进位中。所断诸惑为再断不。所得离系有重得耶。颂曰 诸惑无再断离系有重得 谓治生得果练根六时中 论曰。所断诸惑由得自分。无间道故便顿永断。离退后时无再断义。断已... 90 2026-01-11