王骧陆:真心息妄法
元知纳禅师有真心息妄法十门,兹再伸其义: 第一门觉察。此功夫最为紧要,由未悟以至彻悟,由初地以至十地,无一事无一时不要凛觉。不但才起一念要觉察,即日常应付人事,应对万机时,念念仍要觉察,觉察“动
居家修行
元知纳禅师有真心息妄法十门,兹再伸其义: 第一门觉察。此功夫最为紧要,由未悟以至彻悟,由初地以至十地,无一事无一时不要凛觉。不但才起一念要觉察,即日常应付人事,应对万机时,念念仍要觉察,觉察“动
唯识宗所依经论 本宗总取《华严经》、《解深密经》、《如来出现功德经》、《大乘阿毘达磨经》、《楞伽经》、《厚严经》等六经及《瑜伽师地论》、《显扬圣教论》、《大乘庄严经论》、《集量论》、《摄大乘论》
界诠法师:地藏菩萨本愿经讲记第一讲之四 内容概要:1.地藏经多处介绍执持佛菩萨名号的功德。2.地藏菩萨加持力不可思议,至诚心皆能获大利益。3.解决我们生活及修行中的实际问题:病人康复,临终助念
「不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒」...这五条戒,这叫「别别解脱」。 个别、个别解脱---你持一条戒就是一条戒的功德,持两条戒就是两条戒的功德。 持一条戒,如不杀生戒,就从杀生的业中解
问:不杀生戒主要的内容是什么? 答: 以五戒来说,主要是讲不杀人。在座的人,没有一个人做不到,做不到就麻烦了。 不杀人,这个是基本的戒法,根本戒。 有人说---「师父我没办法不杀生,因为家
了凡四训新解 一诚老和尚序言 《了凡四训》序言 明末袁了凡先生著有家训四篇流传于世,移风易俗、改善人心。 《改过之法》、《积善之方》两篇正合佛门之“诸恶莫作,众善奉行”之旨,兼以《谦德之效》
美国著名《时代》杂志封面故事报导,美国各地的学校、医院、律师事务所、政府机构、公司行号和监狱开静坐班的越来越多,简直到了「很难躲避静坐」的地步。 八月四日这一期的时代指出,机场里面祈祷教堂、网路
明贤法师:入中论讲记 第六次课程 第十二讲之 着魔后的二十五种现象 《入中论》第六次课程总第十二讲之:着魔后的二十五种现象 主讲人: 上明下贤法师 主办:北大禅学社 时间:2009年4月25日
在诗词格律三大元素之一的体式范畴中,有一个特殊的、值得我们深加探索的条目,这就是对句艺术。 对句的特殊价值 对句有什么特殊的艺术价值与社会价值呢? 一、对句是我
海云继梦法师:福慧滋长 愿力/行愿 愿: 是世间生命立志要出离世间结构的指标,此立志必有所缘,此缘必依于佛、法,及众生之业苦而来,是为愿之本型。 愿力: 是指行者立愿之后,所产生的一连串骨牌效