居家修行

序福建鼓山涌泉禅寺沙门圆瑛宏悟述序净土法门。普被三根。实如来上成佛道。下化众生。成始成终之妙道。弥陀誓愿。九界齐资。乃众生速出苦海。顿预莲池。心作心是之良谟。此之一法。为一代时教中。仗佛力之特别法门。

竹林紫苑 一心皈依顶礼北辰妙见菩萨！ 自佛法传入中国，在历经各种因缘变化的情况之下，得以保存流传于世的法门微乎其微，这与众生的福报因缘息息相关。 如同北辰妙见菩萨，自传入

1、深刻反省自己，修行是不是做到了至心恳切，“制心一处，无事不办”。梦参老和尚说：我说这话或许有人会怀疑说：“我念观世音菩萨念得不少，大悲咒我也持得很多，我的痛苦，好像是没有得救!”这个问题跟念地藏王

青岩寺：歪脖老母为观世音化身中国独有青岩寺风景区是融宗教与旅游为一体的著名风景区，2016年度被游客评选为“十佳4A景区 ”。雨后，我慕名而来—— 青岩寺始建于北魏，兴盛于中唐，至今已有一

佛教在线北京讯 2015年12月5日至6日，中国无神论学会2015年学术年会在北京科技大学召开。中国无神论学会理事长朱晓明，中国社科院荣誉学部委员杜继文、金宜久研究员，北科大党委副书记权良柱出席开幕

蒙古地区佛教寺院在每月的农历十五日和月末（农历二十九日或三十日），即满月或新月的那两天举行忏悔日；即布萨仪轨。受过戒的僧众都到大经堂参加每半个月的忏悔法会，小寺院的僧众要到大寺院参加忏悔法会（梵语：u

自古以来，住山修行都是鸡足山的一个文化标签，这也是鸡足山佛法的缘起，如果没有了苦行的修行者，不知道鸡足山何以成为鸡足山。拆除隐修者茅棚，这里面凸显的是神圣空间和世俗空间的错位。从宗教的角度看，神圣空间

克勤（1063-1135），今四川彭州人。因先后受北宋宋徽宗和南宋宋高宗赐“佛果”和“圆悟”两个法号，故史称佛果克勤禅师或圆悟克勤禅师。临济宗杨岐派之所以在南宋时期成为禅宗主流，元代成为禅宗正脉，他为

佛教生命观，是佛教关于如何对待自然界生命体的一种态度。原始佛教时期，佛陀就强烈反对杀生及自杀，《增一阿含经》言：“若有人亲近恶人，好喜杀生，种地狱之罪，若来人中，寿命极短。”对自杀者，佛陀明确呵斥：“

（丙戌新春偈赋）“金鸡已去，乘彼光明。义犬则来，宣彼教化。看人文与忠义，和谐复和合。”值此新春来临之际，我国著名辞赋家、文化学者、中国文化传播发展促进会副会长高志其先生如是说。他认为，丙戍年的来临，标